جوهر النظام في علمي الأديان والأحكام عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

باب في المفقود والغائب

الجزء ١ · صفحة ٢٣٦

فغائب من غاب دون سبب ...... يعرف إلا باختفاء المذهب

والفقد أن تراه في الحريق ....... أو أنه في الماء كالغريق

ومثله من ركب البحر إلى ........ دار فغاب علمه إذ رحلا

أو أنه يطاردن السبعا .......... وبعد أن طارده ما رجعا

أو أنه قد غاص في الأهوال ........ وكل مخطر كهذا الحال

فأربع من السنين أجله ....... ينظر حي أم أتاه أجله

وذاك عد الأربع الجهات ........ لعل ذكره بهن يأتي

وحكمه في زمن التأجيل ...... حكم الحياة يعطى بالتفصيل

يكون وارثا وموروثا إلى ....... أن ينقضي الوقت الذي قد أجلا

وهكذا الإنفاق يلزمنا ........ من ماله لمن يكفلنا

وقيل زوجه تزاد فاسمع ........ أربعة الشهور فوق الأربع

وفوقها عشر من الأيام ....... تنفق في ذلك بالتمام

لأنها لأجله تحتبس ......... في ذلك الوقت ولا تعرس

والأصل في الزوجية البقاء ....... فكيف لا ينالها الإعطاء

والأصل مال للمقال الأول ......... لكونه الأكثر عند الأول

وها أنا أميل للأخير ......... لما أرى من أصله المذكور

وبعد تم الأجل المقدم ....... يحكم قاضيا له بالعدم

ويأمر الولي بالطلاق .......... ليخرج الحال عن الشقاق

تعتد عدتين للوفاة .......... وللطلاق خشية الفوات

وكله للاحتياط الكامل ......... ويقسم المال بقسم عادل

وبعد ذاك كله يجوز ........... تزويجها بمن به تفوز

وإن أتى الأول يوما فادر ......... خير فيها أو أقل المهر

عني مهره ومهر الثاني ........ زهز من الترغيب في مكان

ما باله لم يعط إلا الأحقرا ....... ما ذاك إلا كي يشاها فانظرا

٢٣٥ / ٦٤٦