رسائل جامعية ملخص أطروحة دكتوراه صالح بن بشير بوشلاغم

1. شرعية السلطة في العالم العربي، بهاء الدين (1984) تناول المقال الأوَّل من هذا الكتاب شرعية السلطة في العالم العربي؛ وعُنيَ ببيان الفرق بين مصطلح الشَّرعيَّة والقانونية والقدرة على البقاء في السلطة، وعلاقة الشرعية السياسية بالمعارضة والتأييد للنظام الحاكم، وشرائط قيام الشرعية السياسية.

2 - شرعية السلطة في الإسلام، عبد الحافظ (1988).ينقسم الكتاب إلى محورين: الأول مقارنة بين الشرعية في الإسلام والشرعية في الغرب. الثاني تعريف بمضمون الشرعية وضماناتها في الإسلام من خلال الأدلة الشرعية. ويؤخذ على هذه الرسالة تقريرها التَّرادف بين الشَّرعية والمشْروعية في الفقه الإسلامي وبنت عليه كلَّ المضامين التي أعقبته، فالشرعية عنده هي: «التزام القائم على السلطة السياسية بإقامة مجتمع إسلامي كما صور بالكتاب والسنة» فهو لا يفرق واقعًا بين سلطة شرعية وغير شرعية طالما كان هناك التزام بالكتاب والسنَّة، وهذا الالتزام يراد به المشروعية لا الشرعية السياسة.

3 - شرعية السلطة في التراث الإسلامي ( Boulaabi) (1993). اعتنت هذه الرسالة بسرد واقع شرعية السلطة في التاريخ الإسلامي في الخلافة الراشدة والدولة الأموية والعباسيَّة. أمَّا الجانب الفقهي التشريعي لشرعية السلطة فكان مختصرًا بقدر ما تتضح الفكرة للقارئ في السياق التاريخي للأحداث ذات الصلة بشرعية السلطة.

4 - في النظرية السياسية من منظور إسلامي. إسماعيل (1998). في الفصل السادس من هذا الكتاب، اعتنى المؤلف بدراسة الشرعية السياسية، فتناول مفهوم الشرعية السياسية، والشرعية السياسية والواقع العربي المعاصر، ولم يعتن الباحث فيه بالجانب التأصيلي للشرعية السياسية من القرآن والسنَّة، كما أنَّ الدراسة المقصدية لم تُحظ بعد بالاهتمام اللائق بها في موضوع الشرعية السياسية.