ب- المطلب الثاني: المسائل الفقهية التي تعرض لها في الدينونة:

ثم بين المقصود باستطاعة السبيل لأداء الحج ، وذهب الشيخ عمروس إلى أن الحج والعمرة فريضتان ، فقال : " … وقولنا - والله المستعان - : أما الحج والعمرة ففريضتان ، وبهذا نأخذ ، وعليه نعتمد … " إهـ ، ورد على من ذهب إلى أن العمرة نافلة ، وناقش استدلالهم كما هو مبسوط في الدينونة (1) .

ثم وضح المواقيت التي وقتها الرسول - صلى الله عليه وسلم - ، ووضح سنن ونواهي الإحرام ، وماذا يترتب على من انتهك شيئا من المنهيات حال الإحرام (2) .