تمهيد:

(17) تبغورين بن عيسى : كتاب أصول الدين:ص 10.ر. يوسف المصعبي: حاشية على أصول تبغورين:14.ر. الربيع بن حبيب: الجامع الصحيح 3/34 عدد868. ر. المحشي: حاشية الترتيب 7/274 وقد مر على الموضوع بشيء من السرعة

.ر. خميس بن سعيد الرستاقي : المنهج 1/504 يضيف تأويلا للغمام فيقول في (2 البقرة210) المعنى( هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام(قوله تعالى : في ذلك جاء قضاء ربك بالثواب والعقاب والجزاء . الغمام علامة على مجيء القضاء والجزاء.

---