البعد الحضاري للعقيدة عند الإباضية (نسخة الأطروحة) فرحات بن علي الجعبيري

مناقشة تسمية الفرق:

الجزء ١ · صفحة ٧٨

وقد اشتهر بين معاصريه بسرعة البديهة وحدة الذكاء . وكتابه المسلك المحمود يشهد بذلك.ر. تقييدات عن شيخنا سالم بن يعقوب خ بمكتبته. ومحمد محفوظ: تراجم المؤلفين التونسيين ، دار الغرب الإسلامي . بيروت ط1،1982.1/235.

(147) أبو اسحاق إبراهيم اطفيش(ت1386/1966): ولد يسجن بوادي ميزاب. وبها اخذ عن شيخه امحمد اطفيش (ت1332/1914)، نفاه الاستعمار الفرنسي إلى تونس ثم إلى مصر نتيجة لنشاطه السياسي. استقر بالقاهرة في قسم المخطوطات اللمغربية بدار الكتب المصرية وتفرغ للبحث والتحقيق والتدريس في بيته بدار الطلبة الإباضية. وقد استفاد تلميذه سالم ابن يعقوب كثيرا من دروسه ومكتبته. ويروي عنه عديدا من الأخبار التي تدل على الجرأة والشجاعة، وهناك أخذ عنه كثير من العمانيين والنفوسيين أيضا. حقق كثيرا من النصوص الإباضية الهامة في التاريخ والحديث والأصول والفقه ونذكر منها: تحقيق كتاب مختصر الوضع في الأصول والفقه(انظر ما يلي 146.) كما كان محرر مجلة المنهاج التي اشتهرت بالدفاع عن قضايا الإسلام. توفي بالقاهرة سنة 1386/1966 أخذت هذه المعلومات عن ابنه امحمد اطفيش وتلميذه سالم بن يعقوب .ر. عمرو مسعود أبو القاسم : الربيع ابن حبيب محدثا، أطروحة مجستير نوقشت بكلية التربية جامعة الفاتح بليبيا سنة 1983: 198 مرقونة بمكتبتي، هدية من المؤلف.

(148) إبراهيم أبو اليقظان(1305-1393/1888-1973): ولد بالقرارة ( جنوب شرقي الجزائر إحدى قرى وادي ميزاب) سنة 1305/1888. درس بها .ثم تتلمذ على امحمد اطفيش بين يسجن.والتحق بتونس للدراسة سنة1330/1973ر. وقام بها بنشاط ثقافي وسياسي كما شارك في الجزائر في تأسيس جمعية العلماء. وتفرغ للتأليف بعد سنة 1356/1938. وترك ما يقرب من ستين مؤلفا من بينها: ملحق لسير الشماخي. وتوفي بالقرارة سنة 1393/1973 ر. محمد ناصر: أبو اليقظان وجهاد الكلمة ط . الشركة الوطنية للنشر والتوزيع الجزائر 1980.

٧٨ / ٧٤٦