التفسير الميسر سعيد بن أحمد بن سعيد الكندي

سورة الأعراف

الجزء ٢ · صفحة ١٥

أهؤلاء الذين أقسمتم} حلفتم في الدنيا، والمشار إليهم فقراء المؤمنين الذين سخروا منهم في الدنيا واستهزأوا بهم. ﴿لا ينالهم الله برحمة﴾ في الدارين لتنكير الرحمة، لأَنَّ العاصي بمعزل من الرحمة في الدارين، وَذَلِكَ لأَنَّهُم يحتقرونهم لفقرهم وخمولهم وعزلتهم (1)، قال الله: ﴿وإذا رأوهم قالوا إنَّ هؤلاء لَضالُّون﴾ (2)، أي: كان أهل الضلال فيِ الدنيا يستهزئون بهم (3) بالمسلمين، ويحلفون: لا ينالهم الله برحمة، و … (4) الضلال في دينهم وفعالهم. ﴿ادخلوا الجَنَّة﴾ وَذَلِكَ بعد أَن نظروا إِلىَ الفريقين وعرفوهم بسيماهم وقالوا ما قالوا. ﴿لا خوفٌ عليكم ولا أنتم تحزَنون (49)﴾.

﴿ونادى أصحاب النار أصحاب الجَنَّة أن أفيضوا علينا من الماء أو مِمَّا رزقكم الله قالوا إنَّ الله حرَّمهما على الكافرين (50) الذين اتَّخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرَّتهم الحياة الدنيا﴾ الذين اغترُّوا بما خوِّلوا. ﴿فاليوم ننساهم﴾ نتركهم في العذاب ترك المنسيِّ كما تركناهم في الدنيا، ﴿كما نسوا لقاء يومهم هذا﴾ (لَعَلَّهُ) ولم يذكروه. ﴿وما كانوا بآياتنا يجحدون (51)﴾ أي: كَنِسْيَانِهم وجحودهم، والجاحد ضِدُّ المقرِّ.

{

(1) - … لا ينبغي أن نفهم من هَذَا أَنَّ الخمول والعزلة السلبيَّة من صفات المؤمن، بل عليه أن يسعى ويكدَّ لتمكين دين الله فيِ الأَرض بِكُلِّ الوسائل المشروعة، وَهَذَا من باب قَوله تَعَالىَ: ﴿وأعِدُّوا لهم ما استطعتم من قوَّة ومن رباط الخيل﴾ (سورة الأنفال: 60).

(2) - … سورة المطفِّفين: 32.

(3) - … كذا في الأصل، والصواب حذف «بهم».

(4) - … كلمة غير واضحة، رسمها: «ويبجلونهم»، ولا معنى لها فيِ هَذَا السياق.

٤١٢ / ١٬٥٨٨