الموضوع: الخشوع في الصلاة

نعم، هو ليس له أن يقوم بذلك، عليه أن يُعد نفسه للإقبال على ربه سبحانه وتعالى ولا يشتغل بمثل هذه الأعمال.

السؤال (19)

سمعت من يقول بأنه ورد في السنة أنه يجوز للإنسان ثلاث حركات في الصلاة.

الجواب:

هذه الثلاث حركات وجدناها عند الفقهاء، وثبوت ذلك في السنة الله أعلم به، وقالوا هذه الثلاث الحركات إنما هي لمصلحته، كأن يحس بالتهاب في مكان والالتهاب يشغله عن صلاته فله أن يحك ذلك المكان الملتهب بقدر ما يسكن التهابه لثلاث حركات لا زيادة على ذلك.

السؤال (20)

الأطباء في بعض الأحيان يحملون نداء فعندما يصلون يصدر ذلك النداء صوت دلالة على وجود مريض مضطر لا بد أن يحضروا فوراً، فهل ذلك يؤثر على خشوعهم وعلى الصلاة؟

الجواب:

إن كان ذلك أمراً ضرورياً بحيث فيه إنقاذ لحياة أحد من الناس، أو فيه دفع ضراء عن أحد الناس بحيث إن الضرورة داعية لحضور الطبيب فهذه حالة مستثناة، وأما بدون ذلك فلا.

السؤال (22)

كذلك الشرطة تواجههم نفس المشكلة، يبقى الجهاز مشتغلا ًمعهم؟

الجواب:

أما إذا كان لضرورة لا محيص عنها، أي لأمر أمني أو لأمر خطر كحادث سير يقع فهذه من الضرورات. أما غير ذلك فلا.

السؤال (23)

في المسجد ساعة تصدر نغمات موسيقية قبل رنينها، والناس تعارفوا عليها وربما لا يرضون أن تزال من هناك، كيف يتعاملون مع هذه القضية.

الجواب:

هذه الساعة يجب أن تكون ساعة صامتة، لا أن تكون ساعة فيها هذه الرنات التي تشغل الناس عن الصلاة.

تمت الحلقة بحمد الله وتوفيقه

حلقة الأحد 13 من المحرم 1424هـ، 16/ 3/2003م

السؤال (2)

ما الذي جعل العقيدة الإسلامية تتقبل ما يأتي به الآخرون الذين دخلوا في الإسلام وحملوا أفكاراً مختلفة من عقائدهم السابقة، هل يعني ذلك أن العقيدة الإسلامية فيها فراغات وفيها هوامش لم يملأها المسلمون جيداً، أم ماذا يعني ذلك؟

الجواب: