الموضوع: عام

إن تمكن من إعادة صلاته فذلك أولى، وإلا فإنا نقول بأنه نظراً إلى جهله ولم يتعمد أن يأتي بهذه الكلمات لو اكتفى بالتوبة إلى الله يرجى من الله تعالى أن يقبل عذره.

السؤال (29):

في بعض الأحيان في أيام العزاء يقرأون الوهبة (الختمة) ويحضرون جملة من الطعام فما حكمة قراءة القرآن، وما حكم الأكل من الطعام في هذه الوضعية؟

الجواب:

هذه من الأمور البدعية التي لا ينبغي أن تفعل، وعلى الناس أن يتجنبوها، ينبغي في العزاء أولاً قبل كل شيء عدم إحضار الطعام، ما معنى إحضار الطعام في العزاء؟ العزاء ليس هو كالأعراس ونحوها، ليس محلاً للحفلات وإنما العزاء مكان للتعزية تعزية الحي في مصابه بالميت، ولا ينبغي أن تضاف مصيبة إلى مصيبته بحيث يرزأ في ماله كما رأز في عزيزه الذي فقده، وسنة النبي صلى الله عليه وسلّم أن يحمل الطعام إلى أصحاب المصيبة لا أن يرزأوا في طعامهم، وبما أن اجتماعهم يؤدي إلى هذه البدعة فنحن ندعو إلى عدم مثل هذا الاجتماع وندعو إلى عدم الأكل من مثل هذا الطعام.

السؤال (30):

يقال أن هنالك شجرة تسمى شجرة الأقدار تنفض في الخامس عشر من شعبان فهل لهذا حقيقة؟

الجواب:

أما إذا كانت شجرة محسوسة ترى بالأبصار فأنا لم أبصرها ولم أرها ولم أسمع أحداً أنه رآها، وإن كانت مما هو في عالم الغيب فعالم الغيب لا ينفذ إليه ولا يتوصل إلى معرفته إلا بنص من كتاب الله أو حديث ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم، ولم يأت بذلك نص في كتاب الله ولا حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم فيجب عدم قبول مثل هذه الأقاويل.

تمت الحلقة بعون الله تعالى وتوفيقه

30 من شعبان 1424 هـ، 26/ 10/2003م

الموضوع: عام

السؤال (1)

كيف يجب أن ينظر الناس إلى رمضان بالحقيقة التي أرادها الله تعالى من هذا الشهر الكريم؟

الجواب: