الموضوع: عام

فبما أن هذه المرأة امتنعت عن الإسلام أنا لا أرى أن يتمسك بها بل خير له أن يسرحها ولا سيما أنها أيضاً غير متمسكة بتعاليم دينها الذي هي عليه، غير متمسكة بتعاليم دينها فماذا عسى يرتجى منها على أنه لا بد من مراعاة أن تكون هذه التي يتزوجها محصنة، ومعنى محصنة أنها عفيفة وهل هو يأمن أنها عفيفة والله تبارك وتعالى يقول (الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ) (المائدة: من الآية 5) فترون هكذا أن الله تعالى اشترط الإحصان، والمقصود بالإحصان هنا العفة فلا بد من أن تكون عفيفة، والله تعالى أعلم.

السؤال:

هل يصح للمرأة أن تذهب للعمرة مع ابنها الذي عمره عشر سنوات ومع ابن خالتها وهو أخوها من الرضاعة؟

الجواب:

أولاً قبل كل شيء ابن عشر سنوات هو مميز، ثم الأخ من الرضاعة هو أيضاً محرم فلا مانع من أن تذهب مع هؤلاء.

تمت الحلقة بعون الله وتوفيقه

6 من جمادى الأولى 1424هـ الموافق 6/ 7/2003م

الموضوع: عام

السؤال:

في هذه الأيام يرسل الكثير من الآباء أبنائهم إلى المراكز الصيفية من أجل تعلم القرآن الكريم والآداب والأخلاق الإسلامية إلا أن البعض يواجه مشكلة في هذه المراكز من حيث عدم المبادرة في التدريس والتقاعس عن أداء هذه المهمة والرسالة الطيبة، يريدون منكم نصيحة للأخوة كي يشاركوا في مثل هذه المراكز.

الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: