32سأذ 6 رمضان 1423هـ - 12 نوفمبر 2002م سق أحكام الصيام-صلاة السفر-عام صححت

ج: أنا قد أجبتُ على مثل هذه السؤال⁽¹⁾ ، وقلتُ: إن العبرة باستقرار النفس واطمئنان القلب، فإذا كان الإنسان مستقرا مطمئنا في موضع من المواضع أو في موضعين أو ثلاثة أو أربعة⁽²⁾ فإنه بإمكانه أن يستوطن تلك الأمكنة جميعا بل يجب عليه إذا كان مستقرا فيها جميعا .. يجب عليه أن يتخذ تلك المواطن وطنا ويصلي في كل واحد منها تماما، أما إذا كان يسكن آباؤه هناك من قبلُ ثم هو قد انتقل من ذلك المكان ولا يذهب إلا لزيارة أقاربه وأصحابه وما شابه ذلك فليس له أن يصلي في ذلك المكان وطنا، بل يجب عليه القصر؛ والله-تبارك وتعالى-أعلم.

س6: رجل يقيم في " الخُوير " وحدد وطنه من جهة الغرب إلى " دوار برج الصحوة " وبعد ذلك الوادي يقوم بحساب مسافة القصر لأنه-يقول-إنّ العمران متصل إلى ذلك المكان، فهل ذلك جائز ؟

ج: لا أظن العمران متصلا إلى ذلك المكان بل ينقطع قبل ذلك بكثير فينبغي له أن يتأكد من ذلك، لأنّ العمران-كما قلتُ-حسب ظني ينقطع قبل ذلك، فإذا كان هنالك فاصل قبل هذا المكان فينبغي له أن يَحسب من ذلك الفاصل والفاصل موجود حسب ظني؛ والله أعلم.

س7: نحن ندرس في بريطانيا وأحيانا يؤذن علينا المغرب ونحن في الحصة، فهل يجب علينا أن نَخرج من الحصة لكي نفطر أم أنّ صيامنا ينتهي بدخول وقت المغرب بغض النظر عن إدخال شيء من الأكل في فمنا ؟