13سأذ 2 جمادى الثانية 1423هـ - 11 أوت 2002م صحح

بسم الله الرحمن الرحيم

برنامج " سؤال أهل الذكر " من تلفزيون سلطنة عُمان، حلقة 2 جمادى الثانية 1423هـ، يوافقه 11/8/2002م

المفتي: الشيخ أحمد بن حمد الخليلي

الموضوع: عام

س1: ما حكم تاجر يضع هيكلا سلكيا يقوم بوضع ملابس النساء عليه-وهو ليس تِمثالا وهو ليس مِن الدمى-ولكن رُبَّما فيه نُتوء قليل في منطقة الصدر بِهدف عرض مَحاسن السلعة، فهل يصح ذلك ؟

س2: هل صحيح ما يقال بأنّ التمثال إذا كان مقطوع الرأس لا بأس باقتنائه ؟

س: لكن هل هناك علة ظاهرة في هذا الأمر ؟

س3: طلب منه الزبون أن يصنع له لباسًا مُعيّنا بأوصافٍ مُعيّنة ولكن قال له لا أُحدّد لك الثمن إلاّ بعد الانتهاء مِن إنجازه إذ لا يعلم كم يُكلّفه، فيدفع ذلك الزبون جزءًا مِن المال حتّى يبدأ في الإنجاز ثمّ بعد إنجازه يُخبره بالثّمن، ما حكم هذه المعاملة ؟

س: الُمتعامَل في الأسواق، وخاصّةً عند الباعة الذين يُفَصِّلُون الملابس يشترطون أن يُدفع لهم أوّلا مبلغ مِن المال خشية أن يَهرُب المشتري، والبائع يَبدأُ في تفصيل الملابس، ثمّ لا يحضُر ذلك الرّجل، ما الحكم في هذه الحالة ؟

س: لكن يقول البائع لا أعرفه أين ذهب، يعني لم يأخذ عنوانه ولم يأخذ بطاقته ؟

س4: ما الحكم إذا حدّد له الثمن قبل أن يعلم كم يُكلّفه مِن المال، وقد يأخذه إلى مَن يصنعه، ولكن يعلم ذلك تقريبا، فيُحدّد له الثمن قبل أن يعلم كم يُكلّفه ؟

س5: ما حكم بيع جهاز تلفاز بجهازين تلفاز ؟ هل يكون يدا بيد ؟ وهل هو ربا ؟

س6: وما حكم بيع التلفاز لمن يعلم أنه لا يراعي فيه الحرمة ؟

س7: في الحقيقة الكثير مِن الأشرطة الآن كتب عليها حقوق الطبع مَحفوظة لمكتبة مُعينة، ولا تسمح تلك المكتبة بنسخ تلك الأشرطة أبدا إلا بإذنِها، فتقول هي: إذا عثرت على شريط مِن هذا النوع هل يجوز لها أن تنسخه وتَضرِب صَفحا عَمَّا كُتب عليه ؟

س8: هل يَجب على المرأة أن تُغطي جَبهتها ؟