37سأذ 11 رمضان 1423هـ - 17 نوفمبر 2002م سق صححت

س8: أنا مواطن أجنبي أقيم في عمان وأؤم الناس في أحد المساجد منذ فترة طويلة وبعد سماعي لفتواكم شككت في الأمر، فهل أعتبر موطنا مع أنّ الدولة أعطتني السماح بالإقامة هنا لفترة غير معيّنة قد تشمل كل عمري وقد تنتهي غدا أو بعده ولا أدري إذ قد تُنزَع مني تأشيرة الإقامة في أيّ لحظة غير أنني أستبعد ذلك، فما حكم صلاتي وصلاة من صلى خلفي؛ وماذا يلزمني ؟

س9: نحن هنا في بريطانيا نصلي في مسجد وأحيانا عندما لا يكون الإمام موجودا يقوم أصحاب المسجد بتقديم أحد الزملاء من إخواننا-من المذاهب الأخرى ممن يرون أنّ الوطن يكون بعد أربعة أيام يعني بعد أربعة أيام يوطن .. يتم-فيصلي بنا وطنا مع العلم أنه غير مقيم فلما سألته قال لي: " نحن عندنا بعد ثلاثة أيام نصلي وطنا "، فما حكم صلاتنا خلفه ؟ الظاهر ثلاثة أيام هذه المرة.

س10: طبعا ذكرتم هنا أنتم أمورا قد يختلف فيها العلماء وتتعدد آراؤهم فيها وإمامهم الذي يصلي بهم التراويح يفصل بين القيامين بدروس تتضمن أحكاما ربما أفتيتم أنتم في حلقات بخلافها كقطور العين واستعمال الحقن المنشطة والصائم الجنب⁽¹⁾ ، في هذه الحالة هل يلزمهم أن يبلغوه أنّ هناك أقوال أخرى وأنّ عليك أن تعدل عن هذه الأقوال أو أن تحترمها على الأقل أم يتركوا الرجل وشأنه ما دام يتكلم بأقوال من أقوال المسلمين ؟

س11: هل تأخذ السراويل في الإسبال حكم الدشداشة أو الثوب ؟ وما حكم الصلاة خلف المسبل ؟

س12: هل يستحب أن يكون الطواف حول الكعبة بين الكعبة ومقام سيدنا إبراهيم - عليه السلام - أو أنه لا يوجد ما يعيب الطواف من خلف مقام سيدنا إبراهيم - عليه السلام - ؟