سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

30سأذ 16 شعبان 1424هـ - 12 أكتوبر 2003م صححت

الجزء ١ · صفحة ٣

س12: أجبتُم في حلقة ماضية(1) عن الحمير التي تعترِض طريق المارة الذين يقودون سياراتِهم وقلتم بأنّ الحيوانات هذه سُخِّرت لخدمة الإنسان فإذا أحدثت ضرراً يَجُوز قتلها، والسؤال هنا أنه في بعض طرق السلطنة توجد جمال والجمال يستفيد منها الإنسان في الأكل وفي الرُّكوب وفي غيرها ولكن دائماً ما تعترض طريق الناس، فكيف يتصرفون معها ؟

س: إذن لا يَحق للأفراد أن يُمارسوا قتلها إنَّما هذا مِن وَلِيِّ الأمر ؟

س13: لقد توفي والدي وترك تَركة، وهذه التَّركة لَم تُقَسَّم وَكَذلك تَرِكَة جدِّي-أيضا-بعضها قُسم والبعض لَم يُقسم، وعندما رزقني الله-تعالى-وتزوجت أقنعنِي أحد إخوتِي بكتابة تَنَازل عن ميراث أبِي بعدما حسبُوه وقدروه مقابل قطعة أرْض اشتَرَاهَا إخوتي ليست مِن ميراث أبِي فوافقت على ذلك ووقعت على تَنَازُل من جَميع ميراث أبِي وجدي ما عدا ميراث الماء الذي لَم يُعْطونِي نَصيِبي منه، وهم يقومون باستغلاله مع العلم أن التَّرِكة لَم تُقَسم حتى الآن وإنَّما أنا الوحيد الذي أُخْرِجْت مِن الميراث وعندما تَزَوَّجْتُ احترت في أمري، فهل سيلحقني إثم على ذلك، وما نصيحتُك لإخوتي وأخواتي وأمي الذين وافقوا على هذا العمل ؟

س14: ما حكم مَن كتب في وصيته مالاً للمعزين أو للقيام بالعزاء، هل يَصح ذلك ؟

س15: هل يَجوز الشِراء مِن المحلات المبنية على أرض كانت مقبرة في الأصل، وهل للمقبرة مدة مُحددة ؟

س: حتى في حال شَقِّ الطرق .. قد لا يَجدون بداً مِن شق طريق فوقها ؟

س16: إذا ثبت لدى الإنسان المسلم أن هذا الشَّارع يَمُرَّ فوق مقبرة، هل يجوز له أن يَمشي فوقه ؟

(1) -عند الجواب على السؤال 1 مِن حلقة 17 رجب 1424هـ ( 14 سبتمبر 2003م ).

٢٬٦٣٤ / ٧٬٩٢٠