14سأذ 3 ربيع الثاني 1425هـ - 23 ماي 2004م صحح

ج: أما إذا كانت هذه النسبة ما هي إلا مُجَرَّد حاجة لا تَتَكرَّر .. تُؤخَذ هذه مِن غير أن تتكَرَّر لِتَغطية النفقات فحسب مِن غير زيادة على تلك النفقات الضرورية فلا مَانِعَ من ذلك.

س23: امرأة لديها ذَهَب زَكَّت منه ثم بَاعَته بالنقود فَهَل زكاته هذه المرة تبتدِئ احْتساب الحول مِن لَحظة البيع أم من الزكاة الماضية ؟

ج: من الزكاة الماضية لأنَّ الذهب والنقود زكاتُهما زكاة واحدة، لا فَرْقَ بين الذهب والنقود في الزكاة، والبديل له حُكم بَدِيلِه إن كان مِن جِنْسه، والنقود هي من جِنس الذهب والفضة.

س24: هل يَجوز للشخص المعوَّق بالشلل الدماغي أن يُصافِح النساء ويُقبِّل أيديهن علماً بأنَّ سِنَّه عشر سنوات، وتَخاف الأم أن يتعَوَّد على ذلك فما الحل لِهذا الشأن ؟

ج: على أيِّ حال؛ أمَّا قضية التعوُّد فهي شيء آخر، أمَّا في هذه المرحلة في مرحلة الطفولة لا يُعَدُّ ذلك كالرجل الكبير.

س25: عجوز عمياء ومُقعَدة ويأتي لزيارتِها عدد من الأشخاص فتتَجَنَّب أن تصافِحَهم لكنها أحياناً تشعر بالحرج مِن بعضهم فتُصَافحهم مستخدمة حجاباً غليظاً بِحيث لا يظهَر من يدها شيء ؟

ج: أَمر العجوز أَهْوَن من أمر الشابة .. لا تُخْشَى مِن قِبَلها الفتنة، وإن كان الاحتياط هو أفْضَل وأنْزَه لَها.

س26: في المدرسة هناك غرفة للمعلِّمِين فيها آلات عَزْف وعندما تَجب صلاة الظهر يَجتمع المعلمون والطاقم للصلاة في تلك الغرفة ويتركُون الآلات على جانب، هل تصح الصلاة في غرفة فيها شيء من تلك الآلات ؟

ج: تلك الآلات لا تُبطِل الصلاة، أمَّا مُمَارَستها شيء آخر، وأمَّا كونُها مبطِلَة فلا .. ليست مُبْطِلَة للصلاة.