18سأذ 9 جمادى الأولى 1425هـ - 27 جوان 2004م صححت

ج: على أيِّ حال؛ ثَمَرَةُ سنَة واحدة يُحمَل بعضها على بعض سواء ما تقدم منها وما تأخر، فإذا بلغت النصاب فإنَّها في هذه الحالة لابُد مِن زكاتِها، وإذا لَم تبلغ النصاب فلا زكاة فيها .. ثَمَرة السَّنة الواحدة ولو كان بينها تفاوت بل ولو كان بينها-أيضا-تفاوت في الأمكنة بحيث تكون مزرعة مِن النَّخل في بلد ومزرعة أخرى في بلد آخر بعيد عنه فإنَّ المزرعتين إن كانتا لِمالِك واحد فثمار كل منهما مَحمُول على ثِمَار المزرعة الأخرى، وهذا يَعْنِي أنَّه يُعْتَبَر مقدار بُلُوغ النصاب.

أما الزكاة فزكاة كل شيء بِقَدَره، يعني يكون هنالك تَفَاوُت في الجودة .. بعضها أجود مِن بعض .. هذه نَخلة أجود مِن تلك وتلك أقل جودة مِن هذه فيُحمل بعضها على بعضها ولكن إمَّا أن تُخرَج الوَسَط ما بين هذه وتلك وإمَّا أن يُخرج مِن كل شيء بِقَدَره .. إمَّا أن يتوسَّط في الإخراج بحيث يُخرج الوُسطى ما بين الكل وإمَّا أن يراعِي إخراج زكاة كل واحدة منها بِقَدَرها فيُعْطِي مِن زكاة هذه ومِن زكاة تلك .. هذا لابد مِن رعايته، وإن أخرَج الأجود فذلك خيْر لَه وأَبْلَغ في البِّر، فإنَّ البِر أن يسارع الإنسان إلى إخراج الأفضل الذي هو أحب إلى نفسه وهكذا.

س: ما يُجنَى رُطَبا قبل موسم الحصاد هل يُعْتَبَر أيضا ؟

ج: أمَّا إذا كان يُجْنَى رُطَبا ويباع فلا ريب أنَّ ذلك-أيضا-مِمّا يدخُل، أما إذا كان يأكُلُه صاحبه بنفسه-يعنِي يستهلكه أكلا-فَرُخِّص في ذلك مِن قبل .. إذا كان يستهلكه أكلا بِنَفسه بِقَدْر حاجته.

س: كم يُقدَّر النصاب بالكيلو ؟