باب عيب المبيع

وولد الزناء قيل عيب .......... وقال قوم ليس فيه عيب

وإن يكن تعود الإباقا .......... عيب كذاك إن يكن سرقا

وذاك إن كان لغير مال ....... سيده يسرق في أحوال

والثقب للبيت وكسر القفل ........ عيب وفك الحلي من ذا الطفل

لو كان مع أربابهم قد فعلوا ..... ذلك فالبيع به معلل

وإن تكن للعبد زوجة فلا ....... عيب وقيل العيب فيه دخلا

وشامة اللسان قد تقدما ....... بأنها العيب وبعض ألزما

والحمل في الإماء عيب وكذا ....... معدومة الدر لإبنها غذا

فالحمل يمنعن وطيها إلى ....... أن تضعن فافهمن العللا

والدر لا يستغني عنه الولد ......... فعدم الدر عيوب ترد

وإن تكن جارية أتاها ......... ثم رأى العيب وما رضاها

فقيل أرش العيب عنه قد يحط ....... وذلك اللازم عندهم فقط

وقيل بل له بذاك الغير ........ وأول القولين هو الأكثر

وإن يكن زوجها للغير ....... فالخلف أيضا جاء في التغيير

فقيل أرش العيب يعطي ويرى .... بعضهم أن يعطى فيها غيرا

ويثبت التزويج والمهر إلى ...... بائعها يدفع حين بطلا

والحيوان إن بها زوال .......... فذاك عيب ثابت يقال

والذعر والنفار والرباض ....... والعض والخراط والركاض

والمص للأير إذا ما بالا ...... من كل فحل فهو عيب آلا

والوسم في الجميع عيب غير إن .... كان علامة لأجل يعرفن

وإن يكن بعض طعام البلد ...... لا يأكلن كعبس وقرفد