السيف الحاد في الرد على من أخذ بحديث الآحاد في مسائل الاعتقاد سعيد بن مبروك بن حمود القنوبي

أمثلة من العقائد الفاسدة

الجزء ١ · صفحة ٤٢

رواه الإمام مسلم 134 (82) ، وأبو عوانه 1/61 ، والنسائي في "الكبرى" 330 ، وأبو داود 4678 ، والترمذي 2618 و 2619 و 2620 ، والدارمي 1/ 280 و 1078 ، وابن أبي شيبة ج7ص222 ، وأحمد 3/370 و 389 ، وابن حبان 1453 ، والطحاوي في "مشكل الآثار" 3175 ، والطبراني في "الصغير" 419 ، وأبو يعلي 1783 و 1953 و 2102 و 2191 ، وأبو نعيم في "الحلية" 6/276 و 8/256 ، والقضاعي في "مسند الشهاب" 266 و 267 ، والدارقطني ج2ص53 ، والخطيب في "تاريخ بغداد" 10/180 ، والبيهقي 3/366 ، وابن منده 217 و 219 ، والبغوي في "شرح السنة" 347 .

10- ورواه الإمام الربيع ( رحمه الله تعالى ) بمعناه من طريق ابن عباس ( رضي الله عنهما ) .

11- عن بريدة ( رضي الله عنه ) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال : (( لعهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ؛ فمن تركها فقد كفر )) .

رواه النسائي 1/231 - 232 ، وابن ماجة 1079 ، وأحمد 5/346 و 355 ، وابن أبي شيبة ج7ص222 ، وابن حبان 1454 ، والدارقطني 2/52 ، والحاكم 1/6 - 7 ، والبيهقي 3/366 ، وقال الترمذي : ( حديث حسن صحيح غريب ) وصححه الحاكم والذهبي .

وهذا بناء على أن تارك الصلاة إذا لم يكن منكرا لوجوبها لا يكفر كفر شرك كما هو مذهب الجمهور ؛ كما حكاه عنهم النووي في "شرح صحيح مسلم" وفي "المجموع شرح المهذب" ، وهذا هو القول الذي يجتمع به شمل الأدلة المتعارضة في هذه المسألة .

12- عن أبي هريرة ( رضي الله عنه ) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال : (( لا ترغبوا عن آبائكم ، فمن رغب عن أبيه فقد كفر )) .

رواه البخاري 6768 ، ومسلم 113 (62) وأبو عوانه 1/24 ، وأحمد 2/526 ، وابن حبان 1466 ، والطحاوي في "مشكل الآثار" 853 ، وابن منده في "الإيمان" 590 و 591 و 592.

-----------------------------------

٤٢ / ١٩٩