أسلوب الاستدراج الدعوي عمر علي التندميرتي

بهذا يتَّضح أنَّ تعريف ابن الأثير يتحتَّم توجيهُه إلى هذا المعنى الأخير عندما يقارب الأمر آيات الذكر الحكيم وهدي النبي - صلى الله عليه وسلم - أو أي نشاط استدراجي يترسَّم معالم هذين الرافدين في خطابه، فلا يُراد بتعريف ابن الأثير المخادعات بمعناها الأوَّل إلاَّ عند معالجة بعض الأساليب المراوغة في كلام محترفي السياسة المغشوشة كما رأينا، أمَّا إطلاق مصطلح الاستدراج على أسلوب المخادعات القولية هكذا على عمومه ليشمل جميع الأقوال فلا يمكن التسليم به، ولا يسوغ تبنِّيه، لأننا نربأ بكلام الله تعالى وهدي رسوله الكريم عن أن يوسما بمغالطات الأحاديث و «مخادعات الأفعال»، وغير ذلك مما يوحي به هذا التعبير من دلالات التمويه، وما يلقيه من ظلال الغشِّ والحيلة ذات المقاصد الفاسدة والنوايا غير النزيهة، ومن هنا ينبغي تمييز حيادية هذا المصطلح الذي لا يحمل أيَّة دلالة من الدلالات التي يخفيها من يسيء مفهوم الاستدراج فيزيغ به إلى جوانبه الدنيا من معنى المخادعات، تماما كما هو الأمر مع جملة من المصطلحات التي تصلح بصلاح المقاصد وتفسد بفسادها⁽¹⁾.