مسألة الرؤية

1- يقول تعالى: ?وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ * ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ?([41])، الذي يقابله في نفس السورة قَوله تَعَالَى: ?وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ * تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ?([42]). 2- يقول تعالى: ?وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ * تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً?([43])، الذي يقابله في نفس السورة قَوله تَعَالَى: ?وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ * لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ * فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ?([44]).

فقَوله تَعَالَى: معبِّراً عن نضرة ونعومة وجوه الْمؤمنين:

?وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ? في سورة القيامة، و?وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ? في سورة عبس، و?وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ? في سورة الغاشية.

يقابله قَوله تَعَالَى: معبراً عن الصورة البشعة في وجوه العاصين:

?وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ? في سورة القيامة، و?وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ? في سورة عبس، و?وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ? في سورة الغاشية.

ومن ذلك نرى أنَّ قَوله تَعَالَى:

?إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ? في سورة القيامه، يُماثله قوله ?ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ? في سورة عبس، يُماثله قوله ?لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ? في سورة الغاشية.

وهو تعبير عن استبشار ورضى وانتظار المؤمنين الإذن بدخول الْجنَّة، فانتظار دخول الْجنَّة هو نفس الاستبشار، وهو نفس الرضى بالجزاء العظيم، وقد رُوِي هذا التفسير الْمنَزِّه لله تعالى عن مُشابَهة الْمَرئِيات عن إمام الْمفسرين مُجاهد بن جبر([45])، وأبي صالِح السمان([46]).