عقيدة العلو الحسي

[60]) عبدالله بن أحمد: السنة، ص294.

[61]) ابن خزيمة: التوحيد، ص302. تَحقيق سمير الزهيري.

[62]) عبدالله بن أحمد: السنة، ص106.

[63]) نفس المصدر السابق، ص301.

[64]) نفس المصدر السابق، ص305.

[65]) ابن أبي يعلى: طبقات الحنابلة، 2/ 10.

[66]) أبو عبد الله محمد بن حارث الخشني القيرواني: أخبار الفقهاء والمحدّثين، ص118.

[67]) ابن أبي يعلى: طبقات الحنابلة 2/ 9.

[68]) عبدالله بن أحمد: السنة، ص297.

[69]) البخاري: ر6502.

[70]) الذهبي: ميزان الاعتدال، 1/ 641.

[71]) ابن حجر العسقلاني: فتح الباري، 13/ 143.

[72]) الدارمي: نقض عثمان بن سعيد ص252.

[73]) ابن تيمية: بيان تلبيس الجهمية، 1/ 445.

[74]) نفس المصدر السابق، 1/ 443.

[75]) قال الذهبي في سير أعلام النبلاء في ترجمة ابن حبان (ج16ص97): "وقال أبو إسماعيل الأنصاري: سَمعت يحيى بن عمار الواعظ، وقد سألناه عن ابن حبّان، فقال: نَحن أخرجناه من سجستان، كان له علم كثير، ولم يكن له كبير دين، قدم علينا، فأنكر الحدّ لله، فأخرجناه".

[76]) ابن تيمية: مَجموع الفتاوى، 5/ 556-557.

[77]) نفس المصدر السابق، 6/ 234.

[78]) الدارمي: نقض عثمان بن سعيد، ص290.

[79]) نفس المصدر السابق، ص290.

[80]) نقله ابن العربي في كتابه العواصم، (2/283)، وقال إنه أبلغه أحد مشائخه. انظر تعليق حسن السقاف على كتاب العلّو للذهبي

---

عقيدة العلّو الحسي

مِن بين القضايا التي تسرَّبت من أرباب الفلسفات الهرمسية([1]) إلى أهل الحديث الاعتقاد بوجود إله في السماء، وَأَنَّهُ جالس فَوْق العرش الذي هو سرير الملك.