البلسم الشافي في تنزيه الباري عن الأمكنة والجهات ومشابهة المخلوقات زكريا بن خليفة المحرمي

نماذج من عقائد أهل الحديث

الجزء ١ · صفحة ٥٠

[26]) الحاكم: في المستدرك ،4/568. ابن أبي عاصم: في سنته، 786، الخلال في سننه في مواضع كثيرة ص209-260، والذهبي في العلو، ص191.

[27]) حسن السقاف: تعليقه على كتاب العلو للذهبي ص307.

[28]) سورة الأحقاف: 10.

[29]) البخاري: ر3812.

[30]) ابن الجوزي: الموضوعات، 1/ 354.

[31]) سورة آل عمران: 72.

[32]) سورة النساء: 89.

[33]) سورة الأنعام: 76.

[34]) الجامع الصحيح: مسند الربيع بن حبيب البصري، رقم (879).

[35]) البخاري: ر3461.

[36]) البخاري: ر7362.

[37]) سورة آل عمران: 78.

[38]) سورة البقرة: 75-76.

[39]) سورة البقرة:105.

[40]) سورة البقرة: 109.

[41]) سورة آل عمران: 69.

[42]) سورة آل عمران:100.

[43]) الذهبي سير أعلام النبلاء، 3/ 81.

[44]) ابن كثير: مقدمة تفسيره تفسير القرآن العظيم، 1/ 13.

[45]) الذهبي: سير أعلام النبلاء، 2/ 600.

[46]) الذهبي: سير أعلام النبلاء، 2/ 606.

[47]) الربيع بن حبيب: الجامع الصحيح، 279، مالك: الموطأ، 243.

[48]) الذهبي: سير أعلام النبلاء، 2/ 579-632، قال شعيب الأرنؤوط مُحقق الكتاب معلقاً على رواية تَهديد عمر بطرد كعب وأبا هريرة ما نصه: وهذا إسناد صحيحاهـ.

[49]) سورة البقرة: 79.

[50]) البخاري: 2685.

[51]) وهذا احتجاج منه بقول النصارى بأُبوَّة الله تعالى للمسيح التي هي أصل عقيدة التثليث الوثنية.

[52]) مجموع الفتاوى، 5/ 406.

[53]) ابن تيمية مجموع الفتاوى 5/ 405.

[54]) عبدالله بن أحمد بن حنبل السنة ص504.

[55]) ابن القيم: اجتماع الجيوش الإسلامية 8/ 287.

---

نَماذج من عقائد أهل الحديث

٥٠ / ١٦١