سورة يونس

واتل عَلَيْهِم نبأَ نوح} خَبَره مَعَ قومه، ﴿إذ قَالَ لقومه، يا قومِ إن كَانَ كَبُر عليكم﴾ عظُم وثقل؛ كقوله: ﴿وإنَّها لكبيرة إِلاَّ عَلَى الخاشعين﴾ (1). ﴿مَقَامِي﴾ مكاني، يعني: نفسه، أو قيامي ومَكثي بين أظهركم، ﴿وتذكيري بِآيَاتِ الله﴾ بقيام حججه؛ ﴿فعلى الله تَوَكَّلت﴾ أي: فوَّضت أمري إِلَيْهِ. ﴿فأَجمِعوا أمرَكم﴾ مِن أجمعَ الأمر، إِذَا نواه وعزم عليه. ﴿وشُركاءَكم﴾ أي: مَعَ شركائكم؛ ﴿ثُمَّ لاَ يكن أمركم عَلَيْكُم غُمَّة﴾ مستورا، واجعلوه ظاهرا مكشوفا، ﴿ثمَّ اقضوا إليَّ﴾ ذَلِكَ الأمر الذِي تريدون بي؛ أي: أدُّوا إليَّ مَا هُوَ حقٌّ عندكم من هلاكي، كما يقضي الرجل غَرِيمه، واصنعوا مَا أمكنكم، ﴿وَلاَ تُنظِرونِ (71)﴾ وَلاَ تُهملوني.

﴿فإن تولَّيتم﴾ فإن أعرضتم عَن تذكيري ونصيحتي، ﴿فما سألتكم من أجر﴾ يوجبُ التولِّي، أو فما سألتكم من أجر ففاتني ذَلِكَ بتَولِيَتِكُم؛ ﴿إن أجريَ إِلاَّ عَلَى الله﴾ وَهُوَ الثواب الذِي يُثِيبُني بِهِ فيِ الآخِرَة؛ أي: مَا نصحتكم إِلاَّ لله لاَ لغرض من أغراض الدُّنْيَا، وفيه دلالة منع أَخذ الأجر عَلَى تعليم العلم اللاَّزم، لأَنَّ تبليغ الأنبياء لازم عَلَيْهِمُ إِلىَ أممهم؛ ﴿وأُمرت أن أكون مِنَ المُسْلِمِينَ (72)﴾ مِنَ المستسلمين لأوامره ونواهيه.

{