هميان الزاد إلى دار المعاد امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

42

الجزء ١٤ · صفحة ٣٢٣

﴿ وَلا بِقَوْلِ ﴾ كما تزعمون تارة اخرى لانه ليس من جنس الكهانة ﴿ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَّاتَذَكَّرُونَ ﴾ آمنوا باشياء يسيرة وتذكروها كالصلة والعفاف فلم تغن عنهم ولو تذكروا كثيرا لم يلتبس عليهم الامر .

وقرن الايمان بنفي الشاعرية والتذكير نفي الكهانية لان عدم مشابهة القرآن للشعراء امر بين لاينكره الا معاند بخلاف مباينته للكهانة فانها تتوقف على ذكر احوال الرسول A ومعاني القرآن المنافية لطريق الكهنة ومعاني اقوالهم قاله القاضي .

٦٬٨٢٣ / ٧٬٦٨٠