الباب الأول: في أقسام العلم وأحكامه

( 8) أخرجه ابن ماجه. ك المقدمة، ب: 17، ج224، عن أنس بن مالك، وأورد محقق السنن فؤاد عبدالباقي تضعيف النووي وتحسين المزي وموافقة السيوطي للمزي.

وأخرجه الطبري في المعجم الكبير ج10، ص195، ح10439 عن ابن مسعود.

وأخرجه البيهقي في الشعب عن أبي سعيد، وأنس من طريقين ج2، ص254.

(9 ) أخرجه ابن ماجه. ك المقدمة، ب: 17، ج224، عن أنس بن مالك، وأورد محقق السنن فؤاد عبدالباقي تضعيف النووي وتحسين المزي وموافقة السيوطي للمزي.

وأخرجه الطبري في المعجم الكبير ج10، ص195، ح10439 عن ابن مسعود.

وأخرجه البيهقي في الشعب عن أبي سعيد، وأنس من طريقين ج2، ص254.

( 10) أخرجه الربيع ب4، ح18، ط1، ص12، والخطيب في تاريخ بغداد ج9، ص364 في ترجمة رقم (49931) طريفة بن سليم (أبو عاتكة) عن أنس بن مالك.

( 11) الفرايض في: ب، م.

(12 ) ما بين المعقوفين في الآية ساقط من: م.

(13 ) الزمر/39،

(14 ) يلزم في: م.

( 15) آل عمران/18.

( 16) المجادلة/11.

( 17) وفي التفسير المنسوب لابن عباس: »(درجات) فضائل في الجنة فوق درجات الذين أوتوا الإيمان بغير علم، إذ المؤمن أفضل من المؤمن الذي ليس بعالم«، تنوير المقباس من تفسير ابن عباس (دار الكتب العلمية - بيروت، 1987) ص462.

( 18)

( 19) الزمر/9.

( 20) الرعد/43.

(21 ) فاطر/28.

(22 ) القصص/80.

(23 ) العنكبوت/43.

(24 ) النساء/83.

( 25) ابن حجر: أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني، من أئمة العلم والتاريخ 773-852ه/1372-1449م، شيوخه: المصدر الفطي، والجمال بن ظهيره، والشمس بن القطان وغيرهم، أما تلاميذه فيقول الخاوي: وكثرت طلبته حتى كان رؤوس العلماء من كل مذهب من تلامذته، ومن مؤلفاته: لسان الميزان في الرجال، فتح الباري شرح صحيح البخاري.

أنظر: الأعلام1/178، والضوء اللامع للسخاوي2/36، مكتبة الحياة بيروت.