الباب الرابع: في أقسام الجهل

(29 ) أبو سفيان: محبوب بن الرحيل بن سيف بن هبيرة القرشي المخزومي، من كبار تلاميذ الربيع، وكان ربيباً له، وقع بينه وبين هارون اليماني خلاف، فكتب كل واحد منهما رسائل إلى المهنا والي حضرموت، وهي سير مأثورة مطبوعة في كتاب (السير والجوابات) تح: سيدة كاشف، ونشر وزارة التراث العمانية، فتابعت عمان وحضرموت رأي محبوب، وكان فيها الحق، وتوفي بمكة في عصر الإمام غسان. أنظر: دليل أعلام عمان/143، وإتحاف الأعيان:1/165، والسير والجوابات، تح: سيدة كاشف: 2/234.

(30 ) عبدالملك بن مروان بن الحكم الأموي، من أدهى خلفاء بني أمية وأجبرهم، شهد يوم الدار مع أبيه، استعمله معاوية على المدينة وهو ابن ست عشرة سنة، انتقلت إليه الخلافة بموت أبيه سنة 65ه، ومما يروى أنه لما سلّم عليه بالخلافة كان في حجره مصحف فأطبقه وقال: هذا فراق بينك وبيني، وفي عهده قتل الحجاج (عامله في العراق) مصعب وعبدالله ابني الزبير، أما من حيث سيرته فيقول الذهبي: »أنّى له العدالة وقد سفك الدماء وفعل الأفاعيل«، توفي في دمشق 646ه.

أنظر: ميزان الاعتدال. للذهبي 2/664، تر5248، تاريخ بغداد 10/388، تر5568، الأعلام 4/165.

(31 ) جابر بن زيد تقدمت ترجمته.

(32 ) شفاء الحاتم في شرح بعض الدعائم، لم أجده، وربما يكون مخطوطاً في شيء من المكتبات الأهلية.

(33 ) أنظر: ابن وصاف. شرح الدعائم: 1/68، وانظر: تفسير غريب عنده، كما أن (شواخدل) جاءت في النظم بلفظ: (شِوىً جَدْلِ) والشوى معناها كما جاء في الشرح: أطراف الإنسان مثل اليدين والرجلين، وقيل: الرأس.

( 34) تقدمت ترجمته ص .

( 35) (أبي) في: ب، و م.

(36 ) لم أجده في كتاب الأم، فلم أجده فربما يكون مبثوثاً في أحد كتب الشافعية.

(37 ) المجادلة/22.

(38 ) الرضى (بألف مقصورة) في النسختين: ب، م.

( 39) أنظر: ابن وصاف، شرح الدعائم: 2/244.

( 40) بألف مقصورة في النسختين: ب، م.

(41 )