26سأذ 30 شعبان 1423هـ - 6 نوفمبر 2002م الصيام وفضله وأحكامه صحح

ج: عليه أن يُصلي بِهم، فإنَّه يُؤمر الإنسان أن يصلى بِمن هو مثله أو بِمن هو أَدون مِنه ، حتى أنَّ الأميين يَؤمهم أُمِّي مِثلهم، مَن كان لا يستطيع حتى قراءة الفاتحة إن كان الآخرون مِثله فإنَّه يُصلي بِهم ، فهذا عليه أن يَحرص على تجنب الخطأ فليراجع المصحف الشريف وليتأمل ما فيه مِن الأشكال حتى يَستطيع أن يَتفادى الخطأ، والله-تبارك وتعالى-يُعينه؛ وليؤمهم على بركة الله.

س7: جاءت جماعة مِن فرنسا إلى هولندا وكان الوقت صلاة الظهر وصلى الإمام الظهر أربعاً وصلى العصر ركعتين ، هل يَجوز ذلك ؟

ج: ما معنى ذلك ؟ هو لَم يصل وراء مُقيم وإنَّما هو الإمام، فإن كانت المسافة مَسافة قصر فعلى أي حال لا معنى للإتمام ، ولا ريب أنَّ المسافة مسافة قصر ما بين الدولتين فلا معنى للإتمام ، ولو كان مُقيماً هنالك ومُوطناً في ذلك المكان فلا معنى لقصر الصلاة الثانية، هذا مِن الخطأ العجيب.

س8: أنا أعيش في بلد أجنبي ويوجد لدي أوقات الصلاة ولكنَّنِي لا أعرف وقت الإمساك، فكيف يَتِمُّ تَحديد وقت الإمساك ؟

ج: وقت الإمساك كما قال الله تبارك وتعالى: ﴿ .. وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْر .. ﴾ [ سورة البقرة، من الآية: 187 ]، ومعنى ذلك أن يبدأ الفجر الصادق في الظهور، فعندما يبدأ الفجر الصادق وهو الفجر المستطير لا المستطيل لأنَّ المستطيل هو الكاذب عندما يبدأ في الظهور فإنَّه في هذه الحالة يُؤمر بالكف ، وينبغي أن يَجتهد قدر استطاعته حتى يتبين هذا الوقت، وذلك يُمكن أن يعرفه بِمعرفة شروق الشمس لأنَّه مِن العادة أن يكون بين طلوع الفجر وشروق الشمس نحو ساعة ونصف هذا هو المعتاد، والله أعلم كيف تكون الحالة في تلكم الأماكن البعيدة عن خطوط الاستواء لا بد مِن أن يكون هنالك فارق ما بين زمن الصيف وزمن الشتاء .

س9: ما هي أنواع الفجر ؟