35سأذ 9 رمضان 1423هـ - 15 نوفمبر 2002م سق الزكاة والصيام-عام صححت

ج: أوَّلا-وقبل كل شيء-التوقيت يَختلف مِن منطقةٍ إلى أُخرى وبعض الناس يَنْظُرُون إلى توقيت مسقط-مثلا-ولا ينظرون إلى الفارق بين مسقط وبين منطقتهم، فبعض المَنَاطق يوجَد التوقيت لَها في تلك الصَّفْحَة وبعضها الآخر لا يُوجَدُ له وكثير مِن الناس ينظُر إلى أوَّل الورقة وتلك الورقة لا شَك بأنَّه قد كُتِبَ في أوَّلِها التوقيت الخاص بِمسقط، فالظاهر أنَّه يُؤْخَذ بِهذا ولكن لابد من معرفة المنطِقَة التي فيها ذلك المؤَذِّن، أمَّا أن يأخذ بتوقيت مسقط وهو في منطقة أخرى فإنَّ ذلك مِمَّا لا يصِح لأنَّ الفرق في بعض الأحيان يكون كبيرا جدا بين مسقط وغيرها، وفي بعضها وإن كان قليلا ولكن الشمس قد تكون لَم تغرُب بعد والعِبْرَة بِغُرُوبِ الشمس-كما قلنا-ليس إِلا؛ والله أعلم.

س10: نَحن طلبة ندرس في بَرِيطَانيا وهنا تُقَام صلاة الجمعة، فهل نصلِّيهَا معهم صلاة الجمعة أم نُصلِّي الظهر ؟

ج: إن كانت صلاة الجمعة تُقَام في مسجدٍ من المساجد وكان ذلك المسجد كبيرا فلا مَانِعَ من الصلاة مَعَهم وإن تركتم ذلك بناء على أَنَّكُم على سَفَر وبناء-أيضا-على الخلاف المشهور في الصلاة في تلك المناطق فالمسافر لا تَلْزَمُه الجمعة، نعم الأفضل له أن يَسْعَى إليها ولكن إذا كانت هُنَالِك عِلَّة أخرى تأخَّر بسبَبِها فلا حرج عليه، والحاصِل إذا كان المسجد كبيرا إذا صَلَّيْتُم معهم ليس عليكم بأس بِمشيئة الله تبارك وتعالى.

س11: إذا كانت الأنْعَام دُون النِّصَاب ولكنَّه يُتَاجِر بِهَا، فهل يُزَكِّيها زكاة التجارة أم يُزَكِّيها زَكَاة الأنعام ؟ ولو أنَّها بَلَغَت النِّصَاب وهو-أيضا-يُتَاجر بِها، في هذه الحالة كيف يُزَكِّيهَا ؟

ج: أما إذا بلغت النصاب وهو يُتَاجِر بِها:

فإن كانت سَائِمَة فَتُزَكَّى زكاة الأنعام على رَأي طائفة كبيرة مِن أهل العلم وهو الذي يَظْهَر.