37سأذ 11 رمضان 1423هـ - 17 نوفمبر 2002م سق صححت

وأنا ذكرتُ⁽¹⁾ بِأنّ الرأي الصحيح في مسألة صيام الجنب أنّ صيامه باطل إذا أصبح وهو على جنابة، أما إذا أصابته في النهار فعليه أن يغتسل فورا وصيامه صحيح، أما أن يصبح على جنابة وهو يعلم بذلك فإنّ صيامه باطل، لأنّ الرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول: ( من أصبح جنبا أصبح مفطرا )، وهو حديث واضح لا غموض فيه، وأما بالنسبة إلى فعله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فلا يمكن أن يعارَض به هذا الحديث، لأنه سابق فيما يظهر على هذا الحديث، ونظرا لضيق الوقت ونظرا إلى أنّ كثيرا من الناس يسألون عن هذه المسألة وقد سأل عنها أكثر من واحد في هذا البرنامج فأرى أن نجيب عنها في الدرس الآتي بمشيئة الله تبارك وتعالى⁽²⁾ ، وهكذا سنجيب بمشيئة الله تبارك وتعالى عن بقية المسائل الأخرى باختصار⁽³⁾ ؛ أما بالنسبة إلى تنبيه ذلك المدرس أو ذلك الأستاذ أو ما شابه ذلك فلا أظن أنه سيَتقبل من هؤلاء العوام لأنه ينظر إلى أنه يملك دليلا وهم لا يملكون دليلا، فإن كان يقبل النقاش فلا بأس بذكر هذه المسائل معه وأن يبيّنوا له الصواب، ولكن إذا كان ذلك سيُحدِث نُفرة وبلبلة وهو يأخذ برأي من آراء أهل العلم فإنه لا ينبغي للإنسان أن يثير بلبلة ويعرفُ بأنه لن تكون هنالك نتيجة مفيدة من وراء ذلك؛ والله-تبارك وتعالى-أعلم.

س11: هل تأخذ السراويل في الإسبال حكم الدشداشة أو الثوب ؟ وما حكم الصلاة خلف المسبل ؟