سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

15سأذ 7 ربيع الثاني 1424هـ - 8 جوان 2003م صحح

الجزء ١ · صفحة ٢

س6: مَا هُو الفرق بين مَن يَقول: " يا فارق الفرقان ومنزل القرآن " وبين " يا فارق القرآن ومنزل الفرقان " أيُّهما الأصوب وهل هنالك فرق ؟

س7: رَجل يسكن في الشَّرْقِيَة ولكنه الآن يعمل في مسقط وقد استأجر بيتاً في إحدى ولاياتِها ويذهب بين الحين والآخر إلى بلده، هل يقصر الصلاة أم يصلي تَماماً ؟

س8: البعض يعمل في الدوائر الحكومية ويظن أن عمله ربما-بإذن الله-سيمتد إلى عشرين أو ثلاثين سنَة وهو-أيضاً-مستأجر بيتاً في مسقط، فهل هذا يعتبر مطمئناً ؟

س9: إمرأة لَدَيْها فَشَل كَلَوِي وفي رمضان أفْطَرَت ثلاثة أيام ووزعت عن كل يوم طعاماً فهل يكفيها ذلك أم تُبْدِل ؟

س10: ما حكم مَن يَهْزَأ مِن آراء من خالفه في الرأي في المسائل الفرعية بحجة أن الصواب والسنة مع العالم الذي يتبعه ؟

س11: أنا أعمل في إحدى الدول الإسلامية وأبقى فيها دائماً إلا ما يتخلل ذلك من عطل، وأنا في ذلك البلد مطمئن بعائلتِي، فهل يجوز لي أن أتخذه وطناً وأصلي فيه تَماماً ؟

س12: إمرأة لديها طفلة في وَجْهِهَا شامة، إذا أزالت تلك الشَّامَة أحدثت أثراً في وجهها هل يعد ذلك إجراماً في حقها أو تشويهاً لوجهها من غير إذنِها، وهل تعتبر تلك الشَّامة نعمة مِن الله فَتَبْقَى كما هي ؟

س13: اختلف مع زوجته وقال لَها بالغضب باللغة الفرنسية ( إذن نفترق ؟ ) يقصد بذلك سُؤالَها أو كأنه في صيغة سؤال، لَم يقصد الطلاق وهو يَخشى أن يكون طلاقاً ؟

س14: هَل يَجوز أن تَخرج المرأة بإذن وليها بعد عقد القران على زوجها ولكن لَم يدخل بِها ؟

س15: هل يَصح أن يُسَمَّى الطفل الذي ولد ميتا، لأن البعض يريد أن يَجعل ذكرى لذلك الطفل الذي ولد ميتاً فَيَضَع له اسما ؟

٢٬٣٣٥ / ٧٬٩٢٠