32سأذ 30 شعبان 1424هـ - 26 أكتوبر 2003م صحح

ج: الذي نأخذ به أنّ طلاق الثلاث دفعة كالثلاث المتفرقات فتبيّن منه بالثلاث مع كونه يأثم بذلك، وهذا من عجرفة الرجال، وعدم تحملهم مسئولية حسن العشرة مع النساء إذ الله تبارك وتعالى يقول: ﴿ … فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ … ﴾ [ سورة البقرة، من الآية: 229 ]، وليس من الإمساك بالمعروف ولا من التسريح بالإحسان أن يطلق الإنسان امرأته ثلاثاً دفعة واحدة، ويفضي ذلك إلى ما يفضي إليه من الباطل، وإنما هذا كله مخالفة لأمر الله وخروج عن سنة المصطفى عليه وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة والسلام؛ والرأي الذي قلته هو رأي الصحابة والتابعين رضي الله تعالى عنهم، حتى أن العلامة ابن العربي حكى عدم الاختلاف في العصرين الكريمين أي عصر الصحابة والتابعين، يقول بأنه مضى على ذلك العصران الكريمان من غير خلاف في هذه المسألة؛ والله-تعالى-المستعان.

س13: عند الاغتسال بالماء الساخن في رمضان، ما حكم تلك الرطوبة المستنشقة ؟

ج: الله تبارك وتعالى لم يكلف عسيراً وإنما كلف يسيرا، ولو ضُيّق على الناس لأدى ذلك إلى الحرج الكبير، فإذاً حتى الهواء الندي ربما يتحرج الإنسان من استنشاقه وهكذا، فما على الإنسان من حرج من هذه الرطوبة.

س14: ابنة تركت مبلغاً قدره ألف ريال عماني عند والتها، وتركت الأم ذلك المبلغ وقدره ثلاثة آلاف عند ابنها ليضعه في البنك في حسابه كأمانة، ومن ضمن هذا المبلغ مبلغ ابنتها، وتوفيت الوالدة فجأة وكان الابن يعلم بأنه يوجد لأخته مبلغ ألف ريال عماني من ضمن المبلغ الموجود عنه لوالدته، وأنكر بأن والدته قد تركت مبلغ ثلاثة آلاف ريال وأقر بوجود خمسمائة ريال عماني عنده فقط، هنا تسأل الابنة تقول بأنّ أمها تزوروها في المنام عدة مرات وتطلب منها أن تأخذ حقها من أخيها، هل والدتها في هذه الحالة تُعذب في قبرها بسبب المال الذي لها عند أخيها ؟