سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

14سأذ 11 رمضان 1422هـ - 27 نوفمبر 2001م صححت

الجزء ١ · صفحة ٨

ما معنى هذا الصيام ؟! فهذه الفتاة الطالبة أو غير الطالبة التي تَلْتَزم الحجاب الشرعي في شهر الصيام عليها أن تلتزم هذا الحجاب في سائر الأيام وأن لا تتقيد به في شهر الصيام فحسب إذ الله-تبارك وتعالى-عندما خَاطَبَ المؤمنات بالحجاب لَم يُقيد ذلك بِحالَة الصوم أو بشهر الصوم فقد قال - سبحانه وتعالى - : { وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ(1) أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ(2) أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء … } [ سورة النور، من الآية: 31 ] على أي حال هذا أمر ليس مُقيد بشهر رمضان، وكذلك قول الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴾ [ سورة الأحزاب، الآية: 59 ] ومَثَلُ هذا مَثَل الكثير من الناس الذين تَتَقَيَّد نساؤهم بلباس الاحتشام عندما تكون معتدَّة عدة الوفاة، أما في غير عدة الوفاة فلا يبالين بِما يفعلن ..

(1) -لم يقرأ الشيخ: ﴿ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ ﴾ وهو سبق لسان.

(2) -قال الشيخ: " النساء " بدلا مِن ﴿ الرِّجَالِ ﴾ وهو سبق لسان.

٣٣٣ / ٧٬٩٢٠