سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

27سأذ 24 رمضان 1422هـ - 10 ديسمبر 2001م سق صححت

الجزء ١ · صفحة ١

بسم الله الرحمن الرحيم

برنامج " سؤال أهل الذكر " من تلفزيون سلطنة عُمان، حلقة 24 رمضان 1422هـ، يوافقه 10/12/2001م

المفتي: الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي

الموضوع: عام

س1: هل يُخْطَب لِلعِيدَيْن وعَرَفَة خُطْبة واحدة أو اثْنَتَان ؟ وهل يُشْرَع قول " الصَّلاة جَامِعَة " قبل صلاة العيد ؟

س2: امرأة لديها طفلة مصابة منذ ولادتِها بِمرض وهذا المرض عبارة عن ظهور طَفْحٍ على الجسم ثُم يتحوَّل إلى جروح يَخرج منها دم وصَدِيد وما إن تشفى تلك الأماكن حتى تظهر في أماكن غيرها وقد عَزَى الأطباء هذه الحالة على أنَّها تَشَقُّقَات في طَبَقَات الجلد، ونتيجة لالتصاق هذه الطفلة بأمِّها-وهي لا تزال رضيعة-فإنّ الأم أحيانا تكتشف وبعد فوات الأوان أن ثوبَها متَّسِخ بالدم وقد صَلَّت بذلك الثوب، هل يَجب على الأم أن تُعِيد صلواتِها الأخرى التي اكتشفت أنَّها صَلَّتها بذلك الثوب ؟

س: إذن الرخصة كما يبدو موجودة نظرا لأنَّها مبتلاة ؟

س3: ذَهَب إلى المسجد فلم يَجد جَماعة تصلي معه ولَم يَجد أحدا يصلي معه الجماعة، فهل يعود إلى بيته لِيُصَلِّي بزوجته جَماعة ؟

س4: نَظَرا لِكثرة مشاغلها(1) بأمور البيت والاهتمام الخاص بتلك الطفلة، فهل في هذه الحالة تَقْصُرُ مِن الصلاة ؟ لعل السائل يريد أنَّها تَجمع الجمع الصوري كما هو الحال عند المستحاضة.

س: كأن يكون ابنتها تعاني من نزيف وأبوها في العمل ولا يوجد معها أحد مثلا.

س5: إنسان يَعتكِف العشْرَ الأواخر اعتكافَ نفلٍ في مسجد لا تقام فيه الجمعة، فمتى يَخرج إلى الجمعة ؟

(1) -أي المرأة المذكورة في السؤال 2.

٥٤٣ / ٧٬٩٢٠