22سأذ 19 رمضان 1422هـ - 5 ديسمبر 2001م سق صححت

بسم الله الرحمن الرحيم

برنامج " سؤال أهل الذكر " من تلفزيون سلطنة عُمان، حلقة 19 رمضان 1422هـ، يوافقه 5/12/2001م

المفتي: الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي

الموضوع: عام

س1: ما قَوْلُكُم فيمَن زَادَ رَكعة تَامَّة على المَفروضة سَهْوا منه وبعد أن انتهى أَخْبَرَته الجماعة بذلك فَسَجَد من حِينِه لسهوه وسجدت الجماعة معه، فهل تَتِمُّ صلاتُه ؟

س2: ما قَوْلُكم فِيمَن دَخَل مع الإمام في الركعة الثانية وعندما قَامَ لِقضاء ما فاتَه قَضَى الركعة الأولى التي فاتَته ثُم جَلَس مِن غير أن يأتي بالقيام جهلا منه بذلك، فبماذا تأمُرُونَه ؟ ونريد منكم أن تشرَحُوا لنَا القيام الذي يَعْنِيهِ السائل.

س3: ما حكم صَلاة المرأة إذا غَطَّى الحجاب جَبِينَها بِحيث عند سجودِها حَالَ ذلك الحجاب بينها وبَيْنَ الأَرض ؟

س4: هل يُشتَرط الصوم في الاعتكاف إذا كان في غير رمضان ؟

س5: هل مِن الممكن أن يُطْلَق على مَن يفعل فِعْلَ قَوْمِ لُوط " لُوطِيّ " لأن في ذلك تَشْبِيه أو قُرْب تسمِية مِن كلمة " لُوط " .. كأنَّ فيها اشتقاق لُغوي أو ما شابه ذلك، فماذا يُقَال ؟

س6: ما حكم مَن سَجَد أَكثر مِن سَجْدَتَيْن سَهْوا ؟

س7: أيضا إذا سَلَّطْنَا الضَّوء على الحديث الذي بَيَّن فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - أنَّه في رمضان تُفتح أبواب الجنان وتُغلق أبواب النيران وتُسلسل الشياطين .. هذا الحديث يَحتاج إلى أكثر مِن سؤال، هل الشياطين-بالفعل-تُحَدُّ مِن سُلطتها في هذا الشهر الكريم بِحيث لن تستطيع إغواء أيّ شخص ؟ وهل المجنون-أيضا-يَنطَبِق عليه نفس الحكم فتُغَلُّ عنه الشياطين أو يُغَلُّ هو أيضا ؟

س8: رجل يصلِّي خَلْفَ الإمام ولكنَّه أثناء القراءة سَبَقَ الإمام في الفاتِحَة وقبل أن يَنْتَهي الإمام من الفاتِحَة توقَّفَ لينتظره ؟

س9: تَسأل عن حكم قص الشعر لِلمرأة، وهو سؤال وإن كان تَكرّر كثيرا ولكن لعلّكم أيضا تُجِيبونَها عليه.