17سأذ 24 ربيع الثاني 1425هـ - 13 جوان 2004م صحح

ج: كلمة " مَرْضُوع معها " كلمة عامية تُسقط من القواميس .. هذه لا تُذكَر .. تُسقَط من قواميس الأسئلة .. يعنِي العلاقة لا تكون علاقة بين الراضع وبين التي أُرْضِعَ معها، وإنَّما علاقة الراضع بِكُل بنات مُرضِعَته وبكل أبناء مُرضِعَته وبكل .. كما ذكرنا، علاقة الراضِع أي الطفل الراضِع .. كلمة الراضع من رضع يرضع بِمعنى مصَّ الثدي أو شرب من لبَن الأُم .. كل مَن رضع فتلك أمُّه وجَميع أبنائها هم إخوته وجَميع بناتِها هن أخواته ولو قدَّرنا بينه وبينهم مِائَة عام، فهذه الأُخوَّة كَأخُوَّة النسب .. أُخُوَّة النسب ولو كان ما بين الأَخَوَين مائة عام هُما أَخَوَان، لو أنَّ أحداً كان له أخ يَكبُره مائة عام أو كانت له أخت تكبُره مائة عام فتلك الأخت هي أخته وتَحرم عليه، لا عبرة بِكونِها أكبر منه أو كونِها أصغر منه، فكذلك الرضاع لا يَلزم أن يكون رضاعُهما في وقت واحد وإنَّما الحرمة تشمَل الجميع، ولكن-كما قلنا-لا تتعدَّى إلى إخوة الراضع الأجنبي وأخواته، فإن كان له إخوة فلِهَؤلاء الإخوة أن يتزوَّجُوا مِن بنات مُرضعته، بل لَهم أن يتزوَّجوا حتى من المرضعة نفسها لأنَّها ليست أمهم .. لا علاقة لَهم بِها، وكذلك لو قدَّرنا أن له أخوات فلأبناء مرضعته أن يتزوَّجوا من تلك الأخوات.

س14: ما حكم تناوُل الدواء الذي يَحتوي على شيء من الكحول ؟