10سأذ 9 صفر 1426هـ - 20 مارس 2005م صحح

ولكن مع هذا كله فإنَّ هذه الصور يَجب ألاّ تكون خَلِيعَة مُثِيرة، كما أنَّه يَجب ألاّ يُقصَد بِها تقديس ولو كان صاحبها صالِحا مِن صُلحاء المسلمين، فإنَّ التقديس يُؤدي إلى العبادة، والذين عبدوا الأوثان بدؤوا بِهذه الطريقة، فإنَّ يَغُوثَ ويَعُوقَ ونَسْر إنَّما كانوا كما قالوا قوما صالِحين ولكن صوروهم ليتذكروا عبادتَهم وليتأسوا بِهم وإذا بِهم يُقدسونَهم ويَتنامى التقديس شيئا فشيئا حتى أدى الأمر بعد ذلك إلى عبادتِهم؛ والله المستعان.

تم بحمد الله