الموضوع: عام

امرأة كانت مع زوجها في السفر وفي الطريق توقفا لأداء صلاة المغرب والعشاء في الفلاة فتوضأت ولما وصلت إلى الرجلين لم تتوضأ لهما بل تيممت لأنها كانت تلبس جوارب طويلة وهي في الحقيقة سراويل مع الجوراب في نفس الوقت أي سروال مغلق من الأسفل، فلم يكن لها أن تنزعه في الفلاة لأنه كان بعد ثلاثمائة متر تقريباً أناس إذ يمكن أن يروها وهي تنزعه، فما حكم تيممها؟ وماذا على زوجها الذي أمرها بالتيمم لأنه تحرج من تلك القضية ورأى أن التيمم أهون من نزع كل السروال لأجل غسل القدمين؟

الجواب:

في هذه الحالة كان عليها أن توصل الماء إلى قدميها من وراء الثوب، وأن تغسل القدمين ولو من وراء الثوب، هذا الذي عليها في هذه الحالة. أما التيمم فإنه يصار إليه مع تعذر الوضوء، لا يصار إليه في مثل هذه الحالة مع إمكان أن تغسل القدمين من وراء الثوب، فلذلك نحن نرى أنها أخطأت في هذا، ونرى أن تعيد صلاتها.

السؤال (22)

رجل كان يحافظ على جملة من النوافل في الصوم فيصوم ست من شوال والاثنين والخميس وبعض الأيام الأخرى وكان معتاداً على ذلك ثم تركها، فهل يأثم بتركها؟

الجواب:

لا، لا إثم، لأن هذه هي سنن مرغب فيها وليست واجبة، ليست مفروضة، لا صيام يفرض إلا صيام رمضان، وصيام النذر الذي يوجبه الإنسان على نفسه بنذره، وصيام الكفارة الذي يرتكب موجبه، هذا هو الذي يجب بجانب صيام رمضان، أما ما عدا ذلك فمهما شرع الصيام فذلك صيام مرغب فيه، ولذلك لا يأثم من تركه وإن كان أحب العمل إلى الله تبارك وتعالى أدمه. فينبغي للإنسان أن يداوم على أعمال الخير وأن لا يفرط فيها.

السؤال (23)

إئتمنني عدد من الورثة على أموالهم وفيهم الصغير الذي لم يبلغ بعد، وهذه الأموال تعدت السنة، فهل أنا كمؤتمن أودي زكاتها ولي حق التصرف زكاتها؟

الجواب: