28سأذ 2 رمضان 1423هـ - 8 نوفمبر 2002م سق الصيام وأحكامه وثمراته ونتائجه صححت

وذهبت طائفة من أهل العلم إلى أنّ صيامه ذلك ليس بصحيح .. نعم إذا ثبت بعد ذلك فإنه يجب عليه أن يمسك ذلك اليوم كغيره من الناس حتى الذين لم يصبحوا صائمين، أما أن يكتفي بصحة ذلك الصيام فلا، وهذا هو القول الصحيح، وذلك لأنه قد صام وهو منهي عن الصيام في ذلك الوقت، بنصّ سنّة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فإنّ الرسول-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-قد عَلَّق الصيام على رؤية الهلال أو تمام العِدّة والعِدّة هاهنا لم تنته ولم تثبت الرؤية عند بداية صيام ذلك الشخص فصيامه منهي عنه، ولا يمكن أن تنقلب المعصية طاعة، فيُؤمر هذا الشخص بالتوبة إلى الله-تبارك وتعالى-من صيامه في يوم الشك لأنه قد ارتكب معصية من معاصي الله وعليه بعد ذلك أن يعيد ذلك اليوم لأنه لم يوافق صوما شرعيا، ولا عبرة بعد ذلك بأنه قد ثبتت الرؤية لأنه لم تثبت عنده هو عندما صام وإنما تبيّن له بعد ذلك، فصيامه-كما قلتُ-لا يمكن أن ينقلب صحيحا بعد أن كان فاسدا باطلا منهيا عنه، بنصّ السنّة الصحيحة الثابتة؛ والله-تعالى-أعلم.

س14: امرأة تركت صلاة العصر بسبب ظُروف عملها الطارئ حيث أنَّها نَوت أن تقضيها لاحقا، ماذا يلزمها عن تركها لتلك الصلاة ؟