سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

08سأذ 29 ذو الحجة 1423هـ - 2 مارس 2003م سق صححت

الجزء ١ · صفحة ٢٠

والذي يظهر لَنَا أن هذه الأحاديث لا تثبت عن النبي صلوات الله وسلامه عليه، وقَوْلُ بعضهم بأنَّها قد جاءت من طرق متعددة يشُد بعضها بعضا فصحيح جاءت مِن طرق متعددة ولكنه لابد مِنَ النظر في المتن فمَتْنُ هذه الأحاديث شَاذ ومادام المتْنُ شاذا فإنه لا تُفِيده كثرة الطرق فالصحيح عندنا أنَّ هذه الأحاديث لا تثبت، وعليه نقول-أيضا-إنَّ هذه الصلاة لا تثبت فلا ينبغي لأحد أن يشتغل بِها فينبغي للإنسان أن يأتي بالصلوات الثابتة عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وسلم-وأن يَتَنَفَّلَ-أيضا-بشيء من النوافل التي لا تُصَادِم النصوص الصحيحة الثابتة عن النبي-صلوات الله وسلامه عليه-فإنَّ في النَّفْلِ خيراً كثيراً؛ والله أعلم وصلى الله على نبينا مُحمد وعلى آله وصحبه وسلم.

٢٬٢٠٦ / ٧٬٩٢٠