20سأذ 20 جمادى الأولى 1424هـ - 20 جويلية 2003م سق صححت

وأمَّا مُخالَفَة بعض الناس مِمَّن يقومون بِهذا العمل الذين لا يتقنون هذا العمل فهو مِما لا يُمكن أن يُقال إنَّه يُفْضِي إلى طلب ترك ذلك، كَلاَّ وإنَّما ينبغي للنِّساء أو ينبغي للرِّجال أن يَبْحَثُوا عن شخص يُحسن أن يقوم بِهذا العمل .. يَبْحَثُوا عن امرأة مُتْقِنَة لِهذا العمل سواء كانت تعمل في الطب أو كانت من النساء اللاتي يَعْرفن ذلك، أمَّا أن تُتْرَك هذه السنَّة على القول بِسُنِّيَتِها أو هذا الأمر الواجب على رأي مَن يقول بوجوبه وعلى كل حال ينبغي للإنسان أن يُخرج نفسه مِن الخلافات .. إذَا كان بعض العلماء يقول إن ذلك واجب وبعضهم يقول إنَّه سنَّة وَقَد ثبت ذلك في عهد النَّبي-صلى الله عليه وعلى آله وسلم-كيف ينبغي للناس أن يفرطوا فيه ؟! كثير من الأشياء سبب المخالفات فيها وسبب القيل والقال والأخذ والرد عدم البحث عن ذلك مِن المصادر الصحيحة .. أيْ عدم سؤال أهل العلم عن هذه القضايا وإنَّما يَخُوضون هم في هذه المسائل بأنفسهم من غير أن يَحْتَكموا إلى شرع الله تبارك وتعالى؛ والله-تبارك وتعالى-أعلم.

س9: امرأة حَلَفَت بصيغة كالآتي: " أحج حافية إلى بيت الله الحرام إن دَخَلْت بيت فلان وأَكَلْتُ منه وينشق حَلْقي إذا فعلت ذلك "، لكنها دخلت وأكلت من ذلك البيت.