08سأذ 5 رمضان 1422هـ - 21 نوفمبر 2001م سق صححت

وأما بالنسبة إلى تكرار الآية أو السورة من أجل الحفظ فقد قدمنا أنه يمكن أن يكتفي بالسجود في المرة الأولى؛ والله-تعالى-أعلم.

س6: امرأة نذرت أن تذبح بقرة ولكنها لم تحدد سنّها ولا نوعها .. إنما قالت: " نذرت أن أذبح بقرة "، فهل يجزي في ذلك أن تذبح بقرة في سنّ صغيرة أو كبيرة ؟ كيف التوضيح في هذا ؟

ج: الأصل أن تكون هذه البقرة مما تصحّ به الأضحية ولكن إذا كان هنالك عرف فإنه يؤخذ بذلك العرف، وكثير من الناس عندهم أن من نذر بأن يذبح بقرة أنه يريد بأن يذبح بقرة سواء كانت صغيرة أو كبيرة، فإذا كان العرف هكذا عندهم-كما هو عند كثير من الناس-فإنه يمكنهم أن يجتزوا بهذه البقرة ولو لم تكن قد بلغت السنّ الذي يصحّ به الأضحية على أنني لم أجد دليلا من سنّة رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وسلم-يدل على أنه يشترط في النذر ما يشترط في الأضحية، والأصل أنه يجزي حتى ما هو أقل من ذلك إلا إذا ورد ما يدل على خلاف ذلك، وقد ذكرتُ أنني لم أطلع على شيء من ذلك، ففي مثل هذه الأمور يُعتبَر بالعرف، فما جرى عليه العرف هو الذي يجزي؛ والله أعلم.

س7: رجل أوصى بمبلغ من المال ليُشترى به أكفان الموتى ولكن في تلك المنطقة قد اشتُري الكفن من قبل أشخاص آخرين ولم يجدوا مبررا لشرائه مرة أخرى، فماذا يصنع بذلك المبلغ ؟

ج: إذا لم يجدوا في مرة أخرى …⁽¹⁾

س8: إذا كان الشخص يتوضأ وفي يده دهن وعند المضمضة أحسّ بطعم ذلك الدهن في فمه وهو صائم، هل يؤثر ذلك على صيامه ؟

ج: لا يؤثر ذلك على الصيام إذا كان لم يبتلع شيئا من ذلك في جوفه؛ والله أعلم.

س9: كثير من النساء يسألن عن استخدام الدهن وما يسمى بـ " الكْريم " أثناء الصيام، فهل يضر صيامهن ؟

ج: لا، لا يضر ذلك.