08سأذ 5 رمضان 1422هـ - 21 نوفمبر 2001م سق صححت

ومن قال بأنه فرائض متعدّدة اختلفوا في ذلك:

فذهب بعضهم إلى أنه لابد من النية لصيام كل يوم.

وذهبت طائفة منهم إلى أنّ ذلك لا يشترط، بل إذا نوى الإنسان أن يصوم شهر رمضان في الليلة الأولى فإنّ ذلك يجزيه اللهم إلا إذا أفطر بسبب عذر شرعي-كمرض أو سفر أو ما شابه ذلك من الأعذار التي تبيح ترك الصيام-فإنه في هذه الحالة عند من يريد أن يصوم مرة أخرى فإنه يطالب بالنية في ذلك الوقت؛ وهذا القول هو القول الصحيح؛ فمن نوى أن يصوم في الليلة الأولى .. نوى أن يصوم شهر رمضان فإنّ ذلك يجزيه إلا أنه إذا أفطر فإنه يطالب بالإتيان بالنية مرة أخرى .. هذا ما يظهر لي؛ والله-تعالى-أعلم.

س3: والده ابتلاه الله-تعالى-بمرض القلب وأمره الأطباء أن يضع حبة تحت لسانه كي يساعده على العلاج، فهل يضر ذلك صيامه ؟

ج: نعم .. هذه الحبة تذوب وتدخل في الجوف وهي بالتالي مفطِّرة للصائم، فإذا كان هذا الرجل يحتاج إلى هذه الحبة لمدة محدودة فإنه يؤمر بعد ذلك بقضاء الشهر، وأما إذا كان مضطرا إليها دائما فإنه يطعم عن كل يوم مسكينا ومع ذلك يؤمر بالإمساك مع نية الصيام؛ والله-تبارك وتعالى-أعلم.

س4: …⁽¹⁾ عن إنسان وهو صاح ليس به بأس ؟

ج: إذا كان ذلك الإنسان يستطيع أن يذهب بنفسه فإنه لا يجوز لأحد أن يعتمر أو يحج عنه، وإنما تكون النيابة عن المريض الذي لا يستطيع في الحال ولا في المستقبل على حسب الظاهر أو عن الميت، فمثل هذين هما اللذان يصح الاعتمار أو الحج عنهما؛ والله أعلم.

س5: سورة العلق وسورة الانشقاق، تجب فيها سجدة ؟

ج: في ذلك خلاف بين أهل العلم؛ والقول الصحيح الراجح أنهما تشرع فيهما السجدة، لأدلة متعددّة من سنّة رسول الله صلى الله وسلم وبارك عليه، وقد ذكرتُ تلك الأدلة في جواب مكتوب، وبإمكان الأخ السائل وغيره أن يطّلع عليه.