سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

29سأذ 9 شعبان 1424هـ - 5 أكتوبر 2003م سق صححت

الجزء ١ · صفحة ٢

س3: نَحن في مَدينة عُمَانِية رَئِيسِيَّة لا يُوجَد فيها سِوَى مسجِد واحِد لإقامَة صَلاة الجمعة، ويَمْتَلِئ المسجِد قَبْل الخطبة، وفي بَعض أَيَّام الصيف يكون الحر شَديدا ولا يُوجَد مَكان للصلاة إلا في مواقِف السيارات وعلى أرصِفَة الشارع، فهل يُعْذَر من لا يذهَب في ذلك اليوم ؟

س4: هل يُطلَب مِن المُتصدِّق التَّحرِّي عن حالة المتَصدَّق عليه في استحقاقِه للصَّدَقَة، فأحيانا نُصَادِف أنَاسا يسألون في الطرقات لِسَدِّ حوائج شخصية أو عامة وعندما نُحَاوِل مساعدتَهم يقوم بعض الناس بتثْبِيطِنا وبعث الرَّيبة في نفوسنا ويقولون: " إنّ هؤلاء المتسولين ربَّما يكونون مِن المحتَالِين " ؟

س: لكن البعض يكون مُبْهَما لا نستطيع أن نعرف مِن أيْن هُو وما هي … ؟

س5: هناك من سَمِع أو قرأ بأنّه ورد نَهي عن الصيام بعد نصف شهر شعبان، فهل يُنهى عن الصيام بعد نصف شهر شعبان ؟

س6: يسأل بعض الناس-سواء كانوا رجالا أو نساء-بأن عليهم قضاء مِن رمضان الذي مَضَى فلم يقضُوه حتى جاء رمضان آخر، فهل لكم مِن كلمة توجِّهُون بِها هؤلاء.

س7: استأجر رجل مَنْزِلا ثُم أجَّره على أشخاص آخرين، ربَّما دُون أن يَتَّفِق مع المؤجِّر الأَوَّل فهل يصِح له ذلك ؟

س8: على قَولِ مَن قال بِأنّ المصلي إذا سَهَا في الصلاة سَهو نقصان يسجد قبل التسليم وإذا سها سهو زيادة يسجد بعد التسليم .. فيمن سها في صلاته نقصان وزيادة، ماذا يصنع ؟

س9: إذا سها في الصلاة أكثر مِن مرة، فيكفِيه سجود واحد ؟

س10: فيمن اشترى شيئا ثُم بَاعَه بأكثر مِن ضِعْفِ ثَمَنِه فهل يَصح ذلك ؟

س11: سَمِعَت أنَّه لا يَجوز للمرأة أن تقرأ القرآن وهي على غير طهارة قراءة ليست بِمَسِّ المصحف-طبعا هي حدَّدَت بأنَّها حائض-وإنَّما تقرأه سواء كانت تَتَّبِعُه من شريط أو من شخص يقرِئها إياه، وقيل أنَّه لا يجوز بِحُجَّة أن المرأة تُصْبِح بِجميع أعضائها وحواسِّها نَجِسَة، فهل هذا صحيح ؟

٢٬٦١٣ / ٧٬٩٢٠