باب العلم

فكل واحد من الشيخين ......... جاء بوجه وهو ذو وجهين

وإن نقل خلافهم فيم الأهم ....... من ذين فالأهم إلهام الحكم

كم قد رأينا من فتى مجتهد ......... وهو بباب منه لما يسعد

وآخر لم يقر ألا البعضا .......... وهو يفض المشكلات فضا

وقال بعض من أولي الحلوم ......... ثلاثة مطالع العلوم

أولها قلب به يفكر ......... ثم لسان ناطق معبر

ثم بيان للمعاني صورا .......... يفهمه من قد قرا أو نظرا

عليك بالعلم وبالإكثار ......... منه تكن من جملة الأخيار

فالعلم خير منه من قد حمله ...... والمال خير منه من قد بذله

وثلمة قد قيل في الإسلام ........... موت أخي العلم بلا التئام

وكل ز لم يكن بالعلم ............ مصيره للذل والتعمي

ومعدن التقوى قلوب العلما .......... قد عرفوا فالتزموا مالزما

فهم وإن عمهم الفناء ........ بما روينا عنهم أحياء

ومن عداهم فهم الأموات ........ وإن يكونوا بيننا ماماتوا

والمؤمنون وصفوا بالأحيا ........ فهم لأجل الامتثال أحيا

ثلاثة بمكة عبادله ............ قد عرفوا بالعلم والمساءله

وهم فتى العباس وابن عمرا ....... وابن الزبير هكذا قد ذكرا

ولم يكن لابن الزبير أثر ........... في كتبنا بل صاحباه أثروا

وأكثر النقل مع الأصحاب .......... عن نجل عباس الفتى الأواب

ونقلوا أيضا عن ابن عمرا .......... ونجل مسعود لديهم شهرا

ونقلوا عن أنس كثيرا ........... وغيره قد أثروا تأثيرا

سبعون بدريا حوى ما عندهم ........ جابرنا وقد وعى وقد علم

وأهل النهروان كانوا طرا .............. قد عرفوا بالفقها والقرا

قال علي قد قتلنا الفقها .......... منا وأخيارا لدينا نبها