جوهر النظام في علمي الأديان والأحكام عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

باب حق الوالدين

الجزء ٢ · صفحة ٢١٤

ولم يعاتب أحدا قد زلا ........... عليه ربنا الكريم صلى

فلا تكن مصادقا بخيلا ........... لو ملك الأشجار والنخيلا

والناس خلان اخي الكرامه ....... وكلهم يستمعوا كلامه

أما البخيل فهو الذميم ...... يبغضه الأبعد والحميم

موت الفتى عن ابنه أهون من ........ سؤاله البخيل شيئا فاحذرن

لما رأيت البخل يزرى بالرجال ...... أكرمت نفسي أن يقال قد بخل

باب حق الوالدين

للوالدين يلزمن حق ....... ويحرمن أذاهما والعق

فقد نهاك عن مقال أف ....... رب العلى فسارعن للكف

وهو كناية تكون عن أقل ........ أذاهما فكيف بالأذى الأجل

صاحبهما ما عشت بالمعروف ........ تنل به الفضل من الرؤوف

وقل إلهي ارحمهما كمثل ما ........ قد ربياني وصلن وأكرما

أطعهما ما لم يكن في كفر ........ فطاعة الإله أولى فادر

وقد مضى ما لهما من حق ........ في مال من قد ربيا بحق

وقيل أن صفة العقوق .......... منعهما عن سائر الحقوق

وأصله الشق يقال عقا .......... ثيابه متى لها قد شقا

قلت وهذا الأصل يقضى إنما ......... معنى العقوق فعل ما قد حرما

وهو الأذى أو الجفا فمن جفا ..... فبالعقوق وصفه قد عرفا

ودعوة الوالد فاحذروها ......... أمضى من السيف يقدروها

ودعوة الأم تكون أسرعا ........ إجابة فحاذرن وقع الدعا

ومن يكن قد عق حتى ماتا ........ والده فأمره قد فاتا

لكنه يستغفر الرحمانا ......... ويندمن في الذي قد كانا

ويستحب أن يبر خالته ........... وعمه ليصحبن حالته

٥٧٥ / ٦٤٦