باب تفسير كلمات من القرآن وغيره
الجزء ٢ · صفحة ٢٣٠كان نبيا فمحاه الله ......... إن صح ما الاصل هنا حكاه
إذ سأل الإله عن سر القدر .... قال وقد نهاه لكن ما ازدجر
قلت وهذا يستحيل في نبي ........ فعل هذا كان نوع كذب
من كذب اليهود فيما أحسب ..... ذاك فهم في الأنبياء كذبوا
وبعض من فسر يأخذونا ....... عنهم لأنهم يصدقونا
وربما قد أخذوا ذلك من ....... مسلمهم ولم يكن ليكذبن
لكنه من قلبه قد كذبا ...... وقد رواه ما يراه كذابا
بل كذب اليهود في عزير ..... قالوا ابن ربي وهو أي جور
بل الصحيح أنه ولي ....... وقال قوم إنه نبي
وذلك الصفوان صافي الحجر ...... ووابل فهو أشد المطر
أيبقى ذلك التراب فيه ....... تراه بعد وابل يأتيه
وهو مثال عامل لغير .......... ربي فقد حرم كل خير
وزكريا بالعشى أمرا ........... يسبح الله وأن يبكرا
إن العشى آخر النهار ........ أوائل النهار بالإبكار
وأكمه يبرؤه المسيح ....... فذاك من بصره ممسوح
يولد أعمى فإذا ما أبصرا ....... هذا فلا عجاز له قد بهرا
وقال قوم إنه الأعمى ولم ........ يشترطوا ولادة فتلتزم
من قبل توراة الكليم حرما ......... يعقوب شيئا فله لم يطعما
وذاك فيما قيل لحم الإبل ......... وكان قبله من المحلل
وشرعنا أحله فنحن من ......... قوم تخالف اليهود فاعلمن
وكان دينهم من التحريج ....... في غاية زادوه بالتعويج
ولم يكن في ديننا من حرج ........ وذلك الضيق وسوء المخرج
وما الغراب غير طائر عهد .......... يعمرن ألف عام قد وجد
قال العدو فبما أغويتني ......... معناه عن قربك قد خيبتني