المؤلفات الذاتية:
الجزء ١ · صفحة ١٢٤وأما الرسالة الثالثة فهي لعبدالله السدويكشي عدد صفحاتها سبعة وبها 134 سطر(12) . وهي موسومة بـ" رسالة في اختلاف العلماء في القرآن المجيد" وقد حدد موضوعها في الخاتمة كما يلي:
" فقد ذكرت ما أمكنني ذكره من احتجاج الفريقين (القرآن مخلوق- القرآن أزلي" فهي مقارنة بين القائلين بالحدوث والقائلين بالقدم وفي ذلك يقول:" وأما القائلون بأن القرآن قديم فهم المالكية والشافعية والحنابلة والحنفية.
وأما القائلون بأن القرآن مخلوق فهم المعتزلة والإباضية والشيعة على اختلاف مذاهبها" (13).
وقد بدت النزعة الجدلية واضحة في كل الرسالة ما دامت كل جماعة تحاول الانتصار لموقفها وقد أورد المصنف حجج الذين يعتبرون أن القرآن قديم ودفاعهم عن موقفهم في العنصر الأول ثم أورد حجج القائلين بخلق القرآن ومنهم الإباضية وقد جاء القسم الثاني أطول وأوضح من القسم الأول ومرجع هذا إلى أن السدويكشي يتبنى موقف القائلين بخلق القرآن.
(7) انظر ترجمته مع تحليل أهم آثاره:151
(8) خيرنا وضعها هنا لأنها أقرب إلى التأليف الذاتي
(9) المكتبة البارونية ضمن مجموعة آثار أخرى بدون رقم
(10) ر. أحمد الشماخي: رسالة في الاسم والمسمى:4
(11) خ البارونية: ضمن مجموعة من الرسائل بدون رقم
(12) خ البارونية ضمن مجموعة من الرسائل بدون رقم. انظر ترجمة السدويكشي في ما يلي: 151
(13) عبدالله السدويكشي: رسالة في اختلاف العلماء في القرآن المجيد:7
---