الموضوع: عام

نعلم أن المسافر له أن يصوم وله أن يفطر، فما حكم من استمنى في نهار رمضان وهو صائم في السفر ثم تاب واستغفر، هل عليه الكفارة أم القضاء فقط؟

الجواب:

عليه ما على الصائم في حضره لأنه صائم وقد انتهك حرمة الصيام.

السؤال (30)

رجل أجّر بحجة عن والدته وهو لم يحج عن نفسه بعد، فهل يصح ذلك؟

الجواب:

هو ليس له أن يؤخر إن لم يكن له عذر يمنعه من الحج، إنما يؤمر أن يبادر خشية أن تعترضه العوارض التي تمنعه من الحج، فقد يموت الحي، وقد يفتقر الغني، وقد يمرض الصحيح، كل من ذلك يقع، هذه أمور يحسب لها الإنسان كل حساب، ولكن مع ذلك إن أجّر أحداً بأن يحج عن أمه فنرجو أن تكون حجة مقبولة إن شاء الله.

السؤال (31)

من نوى أن يعتكف العشر الأواخر ولكن إذا ثبت الهلال في التاسع والعشرين، فما الحكم؟

الجواب:

المقصود بالعشر الأواخر ما فوق العشرين من شهر رمضان، فكل ذلك يصدق عليه أنه عشر أواخر، وإن استُهل هلال شوال فإنه يخرج من معتكفه في هذه الحالة.

السؤال (32)

رجل شعر بألم شديد وأحس بأن عضلاته تسترخي وأنه يعاني من صداع شديد فأسرع للقضاء على هذه الآلام بتناول الدواء فأفطر، فما الحكم؟

الجواب:

أما إذا كان ألماً لا يطاق فلا حرج عليه، وأما إذا كان ألماً يمكن احتماله فإنه لا يعذر في هذه الحالة، وعليه ما على المفطر عمداً.

السؤال (33)

رجل لديه رصيد في بنك من البنوك ثم حوّل رصيده هذا إلى بنك إسلامي ولكن بقي رصيده في البنك الأول وفيها زيادة ربوية فماذا يصنع بتلك الزيادة؟

الجواب:

ليتخلص منها بدفعها إلى فقراء المسلمين ولا يأخذ منها شيئا لأنها مال مجهول أربابه، وليتب إلى الله تعالى.

السؤال (34)

هل يصح إخراج قيمة في زكاة الفطر نظراً إلى أن الفقير في هذه الأيام يقول أنا لا أحتاج طحيناً ولا أرزاً إنما أحتاج مالاً أشتري به لأولادي؟

الجواب:

فليبع الطحين والأرز وليأخذ النقد.

السؤال (35)

كيف يقي الإنسان نفسه من الوسواس؟