28 رمضان1424هـ 23/ 11/2003م
الجزء ٢ · صفحة ٤١٥إن كانت في ذلك مصلحة متعينة وكنت تكتب على الظرف الذي تكون فيه هذه الأموال بأن هذه زكاة بحيث تؤدى عنك بعد موتك - لو مت قبل أدائها - فلا حرج في ذلك مع مراعاة هذه المصلحة، والله تعالى الموفق.
السؤال (14)
أعلنا قبل الصلاة عن وجود صندوق تبرعات للمسجد وبعد نهاية الصلاة أعلنا عن محاضرة عن زكاة الفطر تكون أيضاً بعدها صناديق قد أعدت لجمع زكاة الفطر، لكن الناس الذين لم ينتظروا المحاضرة خرجوا قبل ذلك ووضعوا النقود في الصناديق الخاصة بالمسجد وهم يقولون هذه زكاة الفطر، صار هناك خلط، فماذا يصنعون؟
الجواب:
في هذه الحالة لا بد من أن ترد هذه الأموال إلى الزكاة، فمن دفع لذلك الصندوق فعليه أن ينبه بأنه دفع لقصد الزكاة ولم يدفع لقصد التبرع للمسجد حتى تعطى الزكاة حقها ويعطى المسجد حقه، وعليهم أن يبينوا ما الذي دفعوه، والله تعالى أعلم.
السؤال (15)
من كان يصلي خلف الإمام لكنه سها فسلّم قبل الإمام، ماذا عليه؟
الجواب:
في هذه الحالة يعود إلى صلاته مع الإمام حتى يسلم الإمام فيسلم معه.
السؤال (16)
هل دخول الصابون في العين له تأثير على الصيام؟
الجواب:
ما أظن أن الصابون بهذه السرعة ينتقل إلى الحلق ثم إلى الجوف، إنما يبقى في شؤون العين، وليس هو كالسوائل التي هي سريعة الانتقال.
السؤال (17)
ما حكم ابتلاع الطعام العالق بين الأسنان إذا ابتلعه الصائم؟
الجواب:
يؤمر أن لا يبتلعه، ويؤمر الصائم أن يتخلل، أن يخلل أسنانه قبل الفجر حتى لا يبقى فيها شيء من الطعام.
السؤال (18)
ما حكم حرق الحيوانات بعد موتها؟
الجواب:
ليست هنالك مثلة، فلا مانع منه، فقد يشوى اللحم، وهذا من جملة الإحراق، وكذلك قد تكون بعض الحيوانات بقاؤها يسبب ضرراً كالحيات بعدما تقتل فإنها أولى أن تحرق خشية أن تكون في بطونها أجنة وتخرج هذه الأجنة وتضر بالناس، كل من ذلك لا بد من مراعاته.
السؤال (19)