سؤال أهل الذكر (86 حلقة، مبوب) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

الموضوع: عام

الجزء ٢ · صفحة ٤٩٢

هم بنوا على أي شيء قولهم هذا؟ إن كانوا بنوه على شيء من الدليل ولو كان دليلاً ضعيفاً ولكنه كافٍ لئن يثير شبهة في النفس ففي هذه الحالة يلحق ذلك بالشبهات، أما إن كانوا لم يبنوه على دليل قط ففي هذه الحالة مثل هذه الشهرة إن لم تكن مؤثرة في النفس حرجاً فلا حرج، وهذه الشهرة لا تعتبر شيئاً كما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلّم: الإثم ما حاك في الصدر والبر ما اطمأنت إليه النفس.

السؤال (7)

إذا كان الإنسان مريضاً أي لا يستطيع أن يقف في الصف لأداء صلاة الجماعة فأحضر له كرسي في المسجد للجلوس عليه ففي هذه الأثناء هل ينبغي له عندما تقام صلاة الجماعة أن يجلس بعد سترة الإمام بثلاثة أشخاص أو أكثر فنلاحظ أنه يوجد هناك فراغ بينه وبين الشخص الذي في يساره وكذلك الشخص الذي في يمينه بسبب عدم رغبتهم في الاحتكاك بالكرسي الموجود أم أنه يجب عليه أن يجلس بمحاذاة الجدار أي آخر الصف؟

الجواب:

الأولى له أن يجلس بمحاذاة الجدار، هذا أولى له وأسلم له وأسلم لغيره أيضاً، ولكن مع ذلك لو جلس في مكان من الصف قبل طرفه ولم تكن هنالك فرجة فلا مانع، أما وجود الفرجة فلا يسوغ، لا يسوغ أن تكون هنالك فرجة إذ يؤمر برص الصف وعدم إيجاد فرجة لئلا يتخلل الشيطان.

السؤال (8)

إذا كان يجلس بمحاذاة الجدار ولكنه يوجد فراغ بينه وبين المصلي الذي بجنبه؟

الجواب:

لا، لا يجوز. لا بد من ملء الفراغ.

السؤال (9)

أنا أصلي على كرسي وأنا أستطيع القيام لكنني لا أستطيع السجود فإذا قمت مع الصف فإنني أتقدمهم نظراً لأنني أجلس على كرسي، فتقدم الصف هل فيه بأس؟

الجواب:

لا يتعمد التقدم ولكن إن اقتضت ذلك ضرورة فلا حرج.

السؤال (10)

٩٧٨ / ١٬٣٦٠