19سأذ 15 رجب 1423هـ - 22 سبتمبر 2002م سق صححت
الجزء ١ · صفحة ٢س7: رجل أَرَاد أن يتزَوَّج امْرَأَة ثانية، ولكن المُشْكِلَة عليه دُيُون ودُيُونه هذه تُقْضَى مِن قِبل امرأته الأُولَى وهي تساعِدُه في نَفَقَة البيت وأولادُه الذين رزقه الله-تعالى-مِن المرأة الأولى-أيضا-لَم يُوَفِّر لَهم المُسْتَلْزَمَات الكافِية، ففي هذه الحالة عِنْدَما ناقَشَتْهُ زوجته في أَمْر الزواج مِن الثانية وهي التي تُنْفِق عَلَيه قال: " أُرِيد أن أُطَبِّقَ الآية التي تَحُثُّ على الزواج مِن مَثنى وثلاث ورُبَاع "، فَما هي نَصيحتكم لِهَذا الرجل ؟ وهل يَصِحُّ ما يفعله ؟
س8: في بعض الأحيان تكون مُعارضَة المرأة لَهَا ما يُبرِّرُها، فمثلا وصلت إلينا رسالة-أيضا-مِن هذا النوع تقول فيها: إنَّ زَوجها أراد أن يتزوج الثانية ولكنَّ المشكلة هو أنَّه يسكن في بيتِ أَبِيهَا أي أنَّ هذا الزوج ليس له بَيْتٌ آخر، وإنَّما أَبُو المرأة الأُولى أَشْفَقَ عليه فأسْكَنَه في بَيْتِه، فمثل هذا هل يصِحُّ له ؟
س9: إذا صَلت المرأة جَماعة مع زوجها، أين يكون وضعها .. خَلف الزوج أم بِجنبه ؟
س10: رَجل دخل المسجد فَوجد الجماعة قائمة تُصلي قد صَفَّ الصف الثاني بين السَّاريتين، فهل عليه أن يدخل مَعهم في الصف الثاني أم يُقيم صفا ثالثا مع أحد المصلين ؟
س11: شَخص يَعمَل بدولة الإمارات وقد استَمَر عمله في هذه الدولة لِمُدَّة سِتة عشر سنة وهو مَا زَال يَقْصر في الصلاة، مَع العلم أنَّه مواطن مِن السلطنة والمسافة مِن بَلَدِه إلى دَولَة الإمارات أَربعمِائة كيلو مترا، فما حكم صلاته ؟
س12: إذا صَلَّت المرأة وصَاحَت ابنَتُها أو ابنُها الصغير، فهل تَحْمِل ابنها أو ابنتها في أثناء الصلاة ؟ وهل لَهَا أن ترضَعَها في أثناء الصلاة كأن تَفْصِل-مثلا-بِرَضْعَة ؟
س: إذا كانت تَحمِل وَلَدَها، هل تُكمِل الصلاة وهي حَامِلَة لوَلَدِها ؟